故事取材于柯兰的散文《深谷回声》
故事背景是1937年，老顾大哥为寻找陕北民歌的源头
电影的一开头，画面中一个解放军战士（顾大哥）在黄沙大漠中行走，这画面让人不由地联想到了中国古典美学的构图，恰似南宋画家马远的《寒江独钓图》体现了一种荒凉、孤独的意境。画中是一个老翁、一叶扁舟、独自在寒江中垂钓周围用了留白的手法，表现了茫茫的江面；电影中也是一个人在无垠的黄沙大漠中独自行走，镜头语言的黄沙大漠就好像马远画中的留白，恰如其分地把陕北的自然地理条件和电影的叙事开了个好头
希区柯克曾在访谈中表示好的电影应该用镜头表达剧情，而不是通过演员反复的对话来“说”故事。因此，影坛出现了48秒钟78个机位的浴室谋杀，以及飞机追杀加里‧格兰特等经典段落。
《黄土地》便不是这样一部靠对话说故事的话痨电影，不是伍迪‧艾伦，不是侯麦。而更像是库布里克的《2001太空漫游》，淡化情节，着重镜头语言，是一部完全的影像大于剧情的影片。片中经常可以看到在广袤的土地上，头部被裁出镜头外的人物处于画面顶端，在此
正如陈凯歌所意思到的：“黄土地的世界不是一个话语所能拯救的世界，正如它不是话语（酸曲儿、祷词）所能表述的世界。……喜儿尚可以在山洞中等待，琼花尚可以巧遇常青投奔红军，但这里，这山，这水，这土地天空，这匍匐的群体，这无谓的物态的生存却无可等待，什么也不投奔，它原本自生自灭，既无善亦无恶，既无鬼亦无人，既无罪孽又无正义，甚至没有名称，没有任何一种‘意义’本身。这里，连窑洞上的对联都不外是无意义的‘物象’，在本该有字（意义）的地方不过是一个圆圈。物象徒而有之
今天我们来说一说第五代导演陈凯歌的代表作，也是处女作——《黄土地》，值得一提的是，该片的摄影是老谋子，配乐是赵季平。
当我耳机里再次放出悠长辽阔的信天游后，电影中大段大段以黄土地为背景的镜头又一次出现在我的眼前。
这部片子名为《黄土地》，而真正的主角不是男女主人公顾青和翠巧，也不是“哑巴”弟弟憨憨，更不是愚昧又善良的老爹。
真正的主人公，正是满篇幅展现的，让观影者屡次感觉视觉失衡的——“黄土地”。
故事在陕北黄土高原上，以八路军文工团团员顾青采集民歌为线索
对于人物性格的定位根本还是老套套：1、以八路军为代表的先进知识分子：亲切、有希望、热爱劳动、热爱毛主席、改造旧世界的理想；2、以翠巧、憨憨为代表的旧社会青年一代：没见过世面，但是充满着改造自己命运的愿望；3、以翠巧父亲为代表的腐朽阶层：善良、本份但是思想落后、保守；本片唯一有所创新的，就过是以悲剧结尾，同时加入了信天游、腰鼓、求雨以及大片黄土地的写意场景，说实在话，虽然反映了文化的冲突，但是至少不能够感动我们这一代。
1、电影还有个副标题，是“万民篇”，虽然电影主要内容为少女逃婚，但从个别场景中感觉还是想揭示整个民族和脚下古老土地之间的依存关系。“穷人啥时候能翻身？”黄土地上的人们愚昧但淳朴、艰辛但刚毅、凄苦但忍耐
2、酒肉朋友，米面夫妻。毛主席的一个愿望是让老百姓吃上不掺糠菜的小米子，纵向来看他方向对结果也实现了，虽然横向来看农民们其实更惨，“农民的儿子”做的好又不好。另外，也不是谁喊一下口号都能成，看看当下就知道了
3、成千上万首民歌怎么样才能写的下记得下？日子苦了就记住了
《黄土地》盛宴音乐片 补一个长点的
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