好久之前就开始看的电影，不过只看了一半，并没有全部看完。昨天晚上忽然有兴致从上回的那段开始看起来。不过好多人物都已经不熟悉了。直到看完，我又回头看了一下之前的那些情节，才发现，过去没有认真在看，所以才只看到四分之一就没有看了。不错的一部片子。很写实。很生活。一些十分有哲理的话居然都是出自两个小孩的嘴巴。他们的想法比成年人更有意味。洋洋说：每个人只能看到一面，所以我就要拍很多他们的背面，让他们看到他们所不能看到的那一面。婷婷问：为什么这个世界和我们想的不一样？最后，洋洋在他婆婆的追悼会上给他的婆婆念了一段自己写的最后的告别，里面的话更加是发人深省。一句“我也老了”，让观众哭笑不得。不过，当洋洋念完这些抬头露出一个勉强的微笑时，这个世界仿佛都沉默了。大家一齐都陷入了深思。。。。
杨德昌的《一一》里面有个男孩说，电影可以把人的生命延长三倍，因为在电影中我们可以体验各种在现实中不可能的人生。以前在书中体验人生，现在书读得少了，主要靠电影来刺激那日益钝化感觉。
《一一》是部很棒的片子。有人说杨德昌的风格冷峻，我不同意。清代的胡文英在《庄子独见》中所说：“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。”我觉得这段话用来评价杨德昌也是最合适不过，冷眼下的那份热情，让他始终对世界和生命不能忘情。在《一一》中，无论丈夫简南俊，妻子敏敏，大女儿婷婷和年仅10岁的小儿子杨杨，还是面临死亡的婆婆，都在以自己的方式面对和走过生命。一个人面对世界的那种无奈和孤独在影片中被诠释的淋漓尽致。就像杨扬说得那样，我看到的你们看不到，你们看到的我看不到。每一个人都象征了人生的不同阶段，在不同阶段会遭遇不同的问题。在《一一》里，杨德昌以一种思辨的力量，反映了一个人从纯真到怀疑再到睿智的过程
在第一时间得知杨德昌病逝，一时无语彷徨。甲子六十年的电影人生，散场于2007年6月30日。一时间关于他的报道铺天盖地，悼念文字电影拍摄花絮满满皆是。在某个凌晨，重新看了那三个多小时的《一一》，电影透露出的内涵和细节仍然能给予我很强烈的震撼。
关于《一一》的访谈中杨德昌如是说：“这个电影是以家庭为单位出发，家庭其实就是一个生命历程的抽样，在故事里，有爸爸妈妈、青少年、小朋友及奶奶这些不同族群的生命经验。家庭具有很复杂的、互相交错的、层次感很丰富的厚度。”
这个家庭里有婆婆，NJ和敏敏，小舅，婷婷，洋洋，从老人到小孩都存在着各自年龄阶段需要面对的问题，一一娓娓道来且从容不迫。一家人的生活状态，一开始就像平行线，然后慢慢相交，再然后又彼此分叉。
电影开始时是一场喜宴，虽然小舅为了黄道吉日而将婚庆刻意拖延，却仍旧不失为一场喜庆的事情。而电影结束时出现得是昏迷已久的又忽然醒过来的婆婆的葬礼，这生和死成为了一场某种意义上的轮回。杨德昌是细腻又喜欢思考的导演，这生活中的平常事情
三个小时的电影，我安静地看完，也许起初，我会觉得无聊，征服我无聊的是——洋洋，一个上小学的孩子。
他说： 要把你看不到的给你看。
所以，我只拍背面；所以，要把蚊子拍下来，这样妈妈才会知道咬我的是蚊子。
你又没看到，你怎么会知道呢。
我想知道，她在难过什么。爸比，你看到的我看不到，我看到的你也看不到，我怎么会知道你在看什么呢？于是，他学会拍照。
最喜欢的是那个葬礼，呼应了影片开头的婚礼，一个开始一个结束，也许那也是另一个开始。
婆婆，对不起，不是我不喜欢跟你讲话，只是我觉得我能跟你讲的你一定老早就知道了。不然，你就不会每次都叫我“听话”。就像他们都说你走了，你也没有告诉我你去了哪里，所以，我觉得，那一定是我们都知道的地方。
婆婆，我不知道的事情太多了，所以，你知道我以后想做什么吗？我要去告诉别人他们不知道的事情，给别人看他们看不到的东西。我想
一一：制作精良！“我这一生没有爱过另外一个人”
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