虽然我总是吹牛逼自己很懂苏联东欧电影，但平心而论我拉的美国片还是最多的。美国片是小说，技巧性强，容易分析容易学，俄罗斯电影是诗，诗怎么分析啊！就好像“举头望明月，低头思故乡。”这几乎就是大白话了，小学生都看得懂，有什么可分析的？但是这又是最牛逼的文化遗产，只要还有人会说汉语，那这首诗就能一直流传下去，这就是诗歌的力量，我最常回味，最打动我的也还是几部苏联诗电影。
月初开车去了一趟草原，又找到了几年前在内蒙挖油的感觉。一路总是想起很多年前看的《套马杆》和张承志的《黑骏马》
谢尔盖突然站起，拿起盒子中的勋章说:“这就是我们的灵魂！它现在两块钱一个！”
蒙古人刚波，夹在各个群体之间，城市和现代化对牧人来说如此陌生，城里的老婆数次想逃跑、购买安全套想到的是向喇嘛询问，买来的电视机，只有美国苏联和中国两个频道，这样正暗示蒙古族的处境，其实颇有一种在夹缝中，却都难以得到认同感的意味。
苏联人，八十年代末的苏联，已经处于信仰崩塌的边缘，曾经参军在背上文上《在满洲里的山岗上》乐谱的谢尔盖，在异国他乡的同为社会主义国家的中国，既感受到思乡
我们都在这片不属于我们的土地上生活，你为了生计忙碌奔波逐渐忘记曾战死在这里祖父的名字，我自给自足却被老婆抱怨应该买电视来学习新东西.你不明白这里的舞厅为何不能跳华尔滋唱唱苏联歌曲，就像我不懂排行老七的我这里为何只允许生一个孩子.你被天葬吓个半死 我进城买个避孕套犹犹豫豫.你扔掉两块一个的斯大林勋章抱怨我们的灵魂在这
第11届#法罗岛电影节#主竞赛单元第4个放映日为大家带来《蒙古精神》，下面为大家带来前线草原牧民们广阔辽远的评价了！
费了木：
写在广袤无垠的草原上的诗。有困惑也有乡愁。
格系艺人：
现代与古代的矛盾冲突，导演在立意之深的基础上流动的摄影，情绪的渲染都做到了极致。
River：
怪诞，隽永，绝美，以凄美而崇敬的目光凝视着广袤的蒙古大地，超脱了国界与zz的束缚。多处妙笔，回味无穷。
不是兔槽：
现代文明侵入游牧精神的开始，在万玛才旦的《塔洛》和《气球》之前就被讨论
生活在历史中的人都会有看世界的局限，《套马杆》可能也是。91年，对苏联和世界都是巨大震撼的一年。电影里有太多的困惑和矛盾，是电影的也是导演的。
也许导演找到蒙古是因为都曾经是巨大辉煌和强悍的帝国，但今天的蒙古会不会就是俄罗斯的明天呢？但对于现代化或者说时代的发展，是任何人无法阻挡的。即使怀念，也不可能挽回。
苏联导演的蒙太奇风格在这电影里充分体现，推开舞厅门的谢尔盖看到的是残破的家园。
电影一开始，特写，大远景交替出现，把活生生的人置于巨大旷野中，漂亮。
那段遇到铁木真的梦也很漂亮，不过在我看，不如后来穿过电视的那一幕。
最喜欢里面的角色是那个打红伞的巴亚图。他是现今蒙古人的写照吗？或者不仅仅是蒙古人，是所有一切失意者，失去了精神世界的人吗？在旷野中游荡……很魔幻的一个角色！
结尾最有意思，那像是一个倒叙方式的讲述。而电视里清楚的出现了戈尔巴乔夫和老布什的画面……那么，最后讲述者就是那个还没出生的孩子，在未来的某个时候。导演大概希望的是，将来人们能记住那个1991年吧。
【蒙古精神】回不去的故乡
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