男人懵懵的 浪漫细胞不可少 “我可以送你回去吗 我怕黑 ”追厄玛的时候也是浪漫到底 “树会为落叶而伤心吗 ” 就男主而言 那种即使再逆境里 依旧向上的 我记忆中的有《肖生克的救赎》《盗钥匙的男人 》 《幸福终点站》《美丽心灵》中的男主 暂且想到这么多 他们面对不熟悉的地方 境遇依旧积极向上 打扫房子 找工作 改造乐队 “反正也没听说过音乐把人杀了 ” 追女友一个不落 厉害死了你 重拾身份后 还好 还好 自己离了婚 对前妻已经了无感情 还好还好 一切都不算太晚
符号：基督教的慈善机构
气候条件的地理特性决定人文，sisu，友善的精神。
神话学体系，海洋游牧文化等。批判和反讽是北欧现代主义电影的主要方面。将抽象概念带入视听语言。
并非是对于穷困的单纯体现，而是映射了底层的主体性。
作者电影：哲学性，神学性，艺术性。北欧导演群体的特征。知识结构的介入和问题意识。
跨度从古典哲学到新纪元的焦虑。
煮米汤救活，吃寿司回乡。作者个人回忆，被生活所迫，被小津安二郎的东京物语启蒙进入电影行业。（有影响，全篇固定机位）
去表演化
没有恩怨纠葛的身世背景，也没有撕心裂肺的抵死缠绵，冷清的色调，破败的集装箱，人们永远正襟危坐的姿态，一切都仿佛对不起《没有过去的男人》这个极有悬疑片味道的篇名。
等了一个多小时，以为男人会有神秘身份的我，只在最后几分钟知道，原来只是一个普通的焊接工人。
所有的人，都是小人物。导演本来要讲的，就是生活的故事，柴米油盐酱醋茶，小人物的悲欢离合，爱情与梦想，痛苦与彷徨。
我想真正的乌托邦，不是陶渊明笔下“黄发垂髫，并亦然自乐”的桃花源——那太美好，却也太遥远了。阿基镜头下那在苦难中行走，仍能说出“上帝只恩赐上天堂的人，但在地球上，我们要互相帮助”的人们，他们的生活，才是真正的人世乌托邦。
住在集装箱里艰难度日的一家四口，面对昏迷不醒的男人，妻子取出钱说：“给他买点鸡蛋。”
男人身无分文，拿着餐厅免费的水偷偷放进茶包。餐厅服务员端来食物，一本正经地解释：“这是要扔掉的，你不吃，他们也会扔掉。”末了，再要问上一句：“要牛奶吗？”
电影处处体现着阿基·考里斯马基导演对我们观众的温柔与善良，更是对芬兰那个时代的人们的一份善意，多数意在反映社会问题的影片总会通过主角们“卖惨”的方式来引起社会的反思，而阿基·考里斯马基却非常聪明，他通过幽默的交谈取悦观众。并提出人们永恒讨论的话题：如果你的人生可以重来，你会选择怎么过？
影片开头残忍又血腥，我们就这么看着歹徒给了男主角当头一棒，夺走他为数不多的钱财，至他于死地。电影整体来说以男主角离奇的死而复生为节点，将电影分为了现实与导演为我们塑造的底层人间天堂
阿基·考里斯马基的《没有过去的男人》颇为可爱，是魔幻现实主义的童话，关于身份关于正直。正如他的早期作品一样，剧本很古怪的，源自不动声色的、讽刺幽默的俄尼·科沃斯的回忆录。这并不是大众普遍认为的喜剧片，却颇有味道。
故事集中在一个叫“M”的男人身上，该角色的设置类似于卡夫卡存在主义的反英雄。M来到赫尔辛基，睡在公园的板凳上，遭遇一伙恶棍的袭击，几乎毙命，他被送到医院，仪表显示他已经死了。
突然间M起身，拔掉仪器，穿上衣服走了，下一个场景他躺在河边，一个流浪汉换走了他的鞋子。濒死的M被两个男孩发现，在一个小家庭里疗伤，他们生活在海港边的集装箱里。因为M的脑袋受创，他几乎丧失了所有记忆。他开始重建自己的生活，获得了这个家庭以及其他角色的帮助，包括救世军组织的女人、一个宽宏大量的银行抢劫犯，一个软心肠的保安等等。
M面对着一个新的世界，他必须知道自己的真名，找到自己的身份。他做出的反应，与周边人产生了诸多共鸣，他鼓励救世军的女人重新认识自己，她也帮助了M很多，给予他爱与希望，告诉他必须自控
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阿基是我们非常爱的一位导演，他的回顾展正在北京进行中，在京的小伙伴你们去看了吗？
这期节目内容包括：
阿基与拉斯冯提尔、温特伯格三位北欧导演的比较分析
阿基对信仰和资本主义的看法
阿基电影特征分析
欢迎来看！
【没有过去的男人】阿基·考里斯马基指导新片，乌托邦一样虚拟出的美好人生
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