电影最大的问题是背景设定，都是2016年上映的电影了，你们就不能了解下当时最新的考古发掘成果？ 剧组大大低估了当时的社会生产力水平，纯靠自己的印象意淫，5000年前人家已经住上地面抹灰，墙面刷白带有彩绘的土坯房了。以为还是北美印第安野人那样的原始社会呢？陶寺、二里头，这些当年早已发掘出的大型城市是带围墙的，再看看那几年正在发掘的良渚、石峁等遗址，都城已经是几平方公里的级别 。当时社会的等级已经高度分化，统治者住宫城，城内的叫郭（国）人，住城外的叫野人。。
主角：姬地
目标：有熊氏文明低下……物产贫瘠……
青年姬地横渡长江去寻找种子与食物……以使族人过上更好的生活……
阻碍：外族入侵（九黎蚩尤）……
不仅物产丰富的神农氏被九黎族入侵……有熊氏也遭受战火波及……
努力：集合族人的力量……和蚩尤刚正面……
结果：蚩尤力大无敌……“黄帝”军节节败退……
但姬地毫不气馁……用战略计谋将蚩尤困在地底……与九黎族相持不下……
意外：洪水来临……九黎族全军覆没……
有熊与神农氏因为有墙的存在而免受其难……
蚩尤被姬地从地下拉起……救……了……起来……
转折：蚩尤……从此拜倒在姬地的裤下……
结果：蚩尤远走他乡……姬地成帝……发明国……
从此华夏文明更上一层……人民生活水平节节高升……
轩辕大帝
无意中无意外---暖大
每个时代都有每个时代的英雄，Hero是一个时代的追求，也是我们每一个时代的信仰。
轩辕大帝放在了一个远古到无法考证的时代故事背景里。而影片却是给当下人观赏的一种娱乐，教育的形式呈现出来的。
故事中以爱情为主导线索，很符合当下人们所认可的情感价值观，呈现着人们敢爱，敢追求的爱情生活方式，部落，地域，阶级，在爱情中都没有受到约束。
在人与动物的战斗中，暴力美学也很好的展现了出来，而在当今人们的性格也随着很多东西的缺失而流走了。伪娘这一词的出现，让当今的社会有点摸不清未来的方向。那种人与自然的暴力美学现在也只能在拳击中才能看的到了，甚是有着一种怀念。
最终姬地与蚩尤的几场打戏，很好的展现了原始人类的斗争，力量在智慧面前变得越来越小了。宽容，不仅仅改变了蚩尤的人生态度，同时也赢得了其他部落各族人们的拥戴。
其故事背景选择过于宏大及时间也很长远，但在整个电影主题画面中，并没有很好的呈现出来，可能导演想把一些事情接近真实的表演出来，却又把一些东西过于想让现代人的认可
电影还是挺有意思的（可以边吐槽边看┐(‘～`；)┌），选材比较新鲜，演员也挺认真，就是制作是真挺差的，连5毛特效都没有，情节吗，感觉怪怪的，好像哪里不对的样子。导演想要拍出有气势和场面宏大的样子，但是效果并不好。轩辕黄帝时期中华文明起始，就像一个智慧大爆发的时代，希望有好的故事，好的导演，好的演员，好的制作来好好演绎那个百花齐放的时代。
感情线能笑死我 还有假睫毛 双眼皮贴 黑美瞳，神之飞檐走壁吊威亚，1块钱特效…
除开以上内容，作为一个文史专业的学生，觉得拍的还是可圈可点的。影片请教了考古届大佬，真实还原了史前人们的生活。包括但不限于 狩猎种植 部落战争 纺织采摘 酿酒熟食…… 方方面面都有展示。此外还有人物衣着、体态的对比。
总体而言是一部非常写实的史前生活片，用作电影可能怪怪的，但是如果作为课堂观影应该还不错。至少纠正了部分观众认为的封神榜一样的史前生活
U•ェ•*U蚩尤砸墙辛苦了…
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首［1-2］ 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊［1］ ，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。［3］
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
轩辕大帝：是黄地二字成就了轩辕氏，还是轩辕氏成就了黄帝的称号？
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