李慕白和俞秀莲一直相爱，俞的丈夫跟李是兄弟、并为救李而死，这份歉疚和世俗压力，使他们一直没有在一起，但是两个人都挂念对方，藏爱于心。
玉娇龙的师傅要杀她是因为，她师傅苦心孤诣教她练功十年，偷的武当心法也有教她，但玉娇龙在10岁练心法时欺负她师傅识字不多，对师傅有保留而自己熟练心法。
所以她师傅死的时候说：玉娇龙是她唯一的亲，唯一的恨。说什么是毒，一个十岁的小女孩有这样的心计就是毒。人心的毒与现实的毒对应，玉娇龙自私的连武当心法的心毒、李慕白死时中的现实的毒相对应，让碧眼狐狸有了这句愤慨之言。
玉娇龙跟沙漠的罗小虎上床并发展了关系，并非真爱罗小虎，而是她想体验另一种游走江湖的人生。她一直纠葛在嫁人还是走江湖，她的轨迹是嫁人，但是她的武功天资却让她无法安心
因此，最后杨紫琼没杀她，而是告诉她：让她以后真诚的对待自己。就是对她和罗小虎的感情说的，指的是不能把别人的爱当调剂品来体验人生。与对应了沙漠中罗小虎问玉娇龙：为了个梳子，值么？他们的爱并不纯粹，而是来自玉娇龙对江湖生活的欲望和体验心理。
「臥虎藏龍」整個故事結構在道、愛和生命層次上的表達相當完整精彩。「虎」是講人的七情六慾、五毒五蘊，「龍」是講人的心靈；虎代表陰，龍代表陽；虎代表人的慾望，龍代表人的神識。之所以藏龍是因為人永遠看不到龍，看不到自己的真心。如何看見真我，體會道，是整部電影所要述說的。
臥虎藏龍裡幾個主要角色，俞秀蓮、玉嬌龍、李慕白分別代表儒家、禪宗及道家。當中主要人物的關係──李慕白是武當派大師，俞秀蓮是李慕白師弟的妻子，玉嬌龍是李慕白仇家的徒弟。玉嬌龍的師父碧眼狐狸殺了李慕白的師父江南鶴。俞秀蓮的先生，也就是李慕白的師弟，很早就死了，也是被碧眼狐狸殺死的。碧眼狐狸用暗器，李慕白用劍，碧眼狐狸偷了李慕白師父的劍譜，她的徒弟玉嬌龍看得懂秘笈，偷練這劍譜，比師父練得好，但她不敢讓師父知道。
●未了情緣
李慕白修道，不想成家，雖已修到很高的水平，但他還是有些未了緣。俞秀蓮有儒家四維八德以及宋明理學時期女子無才便是德、終身守節等精神。俞秀蓮喜歡李慕白，但先生死了，必需守節，不便主動開口，就一直等李慕白開口
實在不喜歡李安的電影，所以《臥虎藏龍》不但當年被奧斯卡炒得火熱的時候我完全沒興趣買票進戲院，連如今電視上好幾個頻道都「臥藏」了不知幾百次，我也總莫名其妙地頑固不肯看。一直到某天晚上照例進行不用大腦也不花力氣的轉台運動時湊巧碰上它正要開演，才終於，嗯。然後？心得是：明明可以做到九十幾分的東西，卻只拍出勉強八十分的成績。
劇本其實寫得很不錯（雖然有些台詞太文藝腔），但幾乎可說敗在演員——和不會教戲的導演——身上。除了章子怡之外，主要角色的口白全都一塌糊塗，而且我指的並不是大家兩岸三地再加海外華僑的南腔北調普通話雜燴——這點我早有耳聞，也因此已做了（最壞的？）心理準備。不，問題倒不在於演員的腔調多了太多不該有的，反而是少了太多該有的，聲音毫無表情，對話的節奏也完全不對。我真不知道他們在急什麼，好像只要趕快（趕在吃螺絲之前？）把整段台詞說完就行，句子和句子之間、甚至字詞與字詞之間的微妙停頓徹底消失，文字沒有呼吸空間，人物互動變得生硬，場景的韻律和質感也無從醞釀舒展
试图去理解《卧虎藏龙》这部影片的内核和价值取向，从分析人物的角度切入是比较合适的。
一、人物
李慕白和俞秀莲
李慕白和俞秀莲可以放在一起分析。影片的头五分钟里，通过此二人的对话，我们已经了解了人物的背景和需求。
贝勒爷有云：“当今天下，论剑法，论武德，只有慕白配使用这把青冥剑。”这就定义了李慕白作为天下第一高手的身份地位。李慕白刚出场时，怀有三个层次的需求：一是报师仇，二是得道，三是他不知如何处置的与俞秀莲的爱情。在影片开头两人的对话直接揭示了前两个需求
《卧虎藏龙》真的是很了不起的电影。李安在好莱坞学的是商业电影那一套，拍的片子很好看，但也是在好莱坞的经历使他的成长比国内同期的“艺术片”导演更为坎坷。他的电影并不那么“艺术”，但在历练过后无论他拍什么，无论是《理智与情感》还是《少年派》都是李安的电影，内在的精气神从来没变过，这是非常让人敬佩的。相对张艺谋陈凯歌的道路，李安的路更像是中国电影能走通的路。事实上无论是张艺谋还是陈凯歌都明白这点，他们都曾模仿过，甚至冯小刚也来插了一腿。只不过作为一个艺术家，当开始模仿差不多已经败了一半了。于是我们不幸的看到了《无极》，《英雄》还有《夜宴》。
人生在世，人的出身无非是庙堂或者江湖，在中国自古以来就是如此。可江湖真的和庙堂分的这么清吗？李慕白和俞秀莲是江湖儿女，不过这两人和贝勒爷的交情可不浅。俞秀莲走镖，进京却直接住贝勒爷府上，这绝不是买卖大小的问题。李慕白武功和武德再高，想退出江湖，也要托俞秀莲把青冥宝剑交给贝勒爷以示金盆洗手，可见江湖上真正说的算的还是贝勒爷。另一方面，贝勒爷虽为皇族
说说我对《卧虎藏龙》几点疑问的解答
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