海豚湾纪录片解说

我太迟才关注这电影《海豚湾》，不得不承认人类才是自然中最残酷的生物！
对动物，植物来说也是这样，自私地将其它物种赶尽杀绝！
现在才知道原来在海豚表演背后，对海豚来说是多么地痛苦...........
太地町的渔民也太麻木了，已经麻木到将杀海豚跟杀鱼混为一谈了，对他们来说已经没分别了.....
对于日本政府没法理解，掩盖如此残酷的事实，明知海豚肉有毒还说要供应给在校学生，这不是在害自己国民么？
对于日本民众我十分同情，他们大部分不知道有如此残酷的事，更不知道自己吃的鲸鱼肉是海豚肉，唉~~

奥斯卡的最佳记录长片，我选择了温情的翻译“海豚湾”而不是那个残忍的“海豚屠场”，我觉得温情背后的残忍比直接的切入主题更让人觉得疼痛。
组织拍摄这部片子的人叫Richard O’Barry曾经是一名海豚训练师，他也是海豚捕杀这条产业链中的一环。当他得知目前世界上大多数海洋馆的海豚都是来自日本的一个平静的渔村，并且每年在这个渔村里会有约23000条海豚遭到捕杀。渔民们利用海豚是靠声音辨识物体的这一特性，利用声波把途径此处的海豚引到岸边，少部分的海豚被卖至各个水族馆经海豚训练师训练后为人类表演，绝大多数的海豚则被屠杀后以海洋大型鲸类的标签出售（因为海豚肉本身含汞量严重超标，不适合食用；虽然日本人吃鲸的这一嗜好也并不值得称道，目前也是世界动物保护组织的众矢之的。）他们杀掉所有能抓住的海豚。并且在日本政府和当地的利益团体的保护下，他们的罪行被掩饰，所有的媒体都被拒绝进入这个村子，尤其是捕杀海豚的地方。Richard组织了一个非专业的团队，有潜水运动员，有rocker

久远劫前，有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王，平日广行布施善法，凡是百姓有所需求，总是能够体察民情，悉心倾听，应愿供给，从不吝惜。
一日，帝释天王的天寿即将终了，心中愁闷不乐。
这时，所有的天龙鬼神见状，不约而同地相继询问：「天王您为什么如此面带愁容？」
帝释回答：「我的生命将尽，死亡的征兆也已经出现。如今佛法已经落没，恐怕再也没有仁慈的大菩萨住世，我不知往后将归向何处，所以心中发愁啊！」
诸天龙鬼神说：「在人世间有一位萨波达王，平日广修菩萨的道法，持戒完满，德行高远，慈愍众生，恩泽惠及有情、福德隆盛；不久之后，就会成佛，您若归投于他，必能长养法身，断诸疑虑！」
帝释天王为了试探萨波达王，因此命令边境护守的王将毗首羯磨：「今天本王想测试萨波达王是否真的慈悲为怀，愍念众生，乃至是不是一位如实修行菩萨道的行者。请你化身为鸽，我将变作大鹰，急追在后，追到萨波达王的座前，你所化作的鸽子佯装出畏惧惶恐的表情，苦苦哀求国王给予保护，如果萨波达王确实心怀仁慈，必定会接受你的归投

日本是个拍这种片的好地方，不似阿拉斯加的冰天雪地，也没有东南亚的彪悍民风，实在不行冲绳内还有驻军，所以至少导演和演员能保证自己的人身安全，虽然，海豹和鲨鱼可能会因此感到比较郁闷。
但很遗憾的是，一说起捕鲸，我首先想到的是19世纪美国的捕鲸运动，这场大规模长时间的屠杀，直接造成了90%的鲸鱼死亡，他们顺手还灭了海豹和海象，同时频临绝种的还有北美野牛、北美驯鹿、北美野狼、以及以北美开头其它生物。
事情的转变是一个身份很特殊的人——汤普森.恩内斯特.西顿爵士，说身份特殊是因为他一个动物学家兼动物杀手，一生枪毙动物无数，如果活到现在估计也是被抨击的对象，但也就是他的竭力奔走倡导，促成了黄石国家公园的建立。
也因为这个动物杀手，欧美才变成了现代动物保护主义的发源地，但是很可惜，时至今日，欧美也变成了动物制品的最大消费地。
我一直都很感叹，北欧、日本上千年捕鲸业都未能影响鲸鱼的数量，美国竟能在数十年之内，使其濒临灭绝。你搞的濒临灭绝也就罢了，最神的就是还能把黑锅转扣到别人头上，你可以当婊子

当我们在海洋馆里观看海豚表演时，我们中的大多数，都被它们的微笑所欺骗，其实它们并不快乐，海豚的微笑是大自然最高明的伪装。海豚是听觉动物，听觉是它们的首要感官，其听觉系统十分发达，能区分从低声波到超声波宽幅声波段上的各种声音。正是因为海豚对声音极其敏感，因此，当它们被人类捕获并囚禁在水族馆里进行游乐表演时，音乐声、观众席上的欢呼声和各种细碎的嘈杂声对于它们就是一场听觉上的持续折磨。表演的巨大压力和刺耳的声音使海豚患上了胃溃疡，它们不得不依靠药物治疗——鱼房中摆放着一瓶瓶的抗酸剂和胃泰美，使得它们得以维持生命,得以继续展露最温柔和美丽的微笑。这样的微笑是不是令人心碎？
如油画般的美景，交杂闪过的暗夜的影，赤色的海水流不尽悲情，海豚甜美和光明的微笑万劫不复。所有的人都会为此而难过。这是一个全球化的时代，这是一个地球村，没有人知道经济的背后水有多深。这个世界繁盛背后深藏着冷漠，丰饶背后是人性的阴暗，那些美的善的爱的，异化为媒体展现出的镜花水月，一场场痴迷现代人的谎话。看完这部影片

好久好久没有这么心疼了。
《海豚湾》里，Richard O’Barry从一名海豚驯兽师到一位毕生以拯救海豚，还之自由为己任的积极分子，他的改变得之于强烈的情感的波动，而此后的拯救行动，则必须建立在逻辑性的设计和组织上。这世间，少了感性的东西，会少很多动力和美好；但少了理性的逻辑的思考，则是灾难性的。比如海豚馆里面海豚的微笑，对于他们是最悲伤的最无奈的误会——这笑脸会给无知的感性的人们，送去和谐的美好。
当我看到Richard终于走进二逼的IWC现场，播放他和他的团队冒生命危险拍摄的太地町捕杀海豚的血腥场面，我泪流满面。一是为着一个人，终于做成了他内心想做的事情，为他的努力、最后的阶段性的胜利感动；二是为着那些嘶叫的海豚，为着他们生存环境的可能的改善，而激动。
难以想象，人类对着另一种有着自我存在意识的生物物种进行野蛮地屠杀和控制。失去自由的他们得有多么难受啊！看到海面上那血红的象征的屠戮和野蛮的人性的液体，不断涌出、喷薄，然后被广阔的大海冲刷、稀释的时候，我只是难以抑制的心疼。闷。难受

“海豚湾”即使不是环保主义者，也难掩天性的怜悯之心
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