当你沉睡时电影在线观看

随手记一下想到的东西，以及一点个人理解～
1.三星半，其中半星是给西岛叔的。
真的这片子里的西岛叔为什么这么好看……搭各种衣服有各种的好看……不穿衣服还是好看……
（够了痴汉
2.这是个有趣的故事，可惜没讲好……也可以反过来说，故事没讲好归没讲好，有趣的地方毕竟还是有趣。
3.猪猪的中字第26分钟有个误译：“上書き”是“覆盖”的意思，即佐原十年来每天都拍睡着的美树，但绝大部分影像随后就被覆盖掉了，并未保留下来，被他整理归档的影像只是其中极少数。不是挑刺，只是觉得一词之差收藏家就变囤物癖了……
4.原著小说的重心在内容上，具体来说是与佐原对应的角色的神逻辑，没想到到了电影里佐原弱化成了这样……不知道跟北野武要求大力砍台词有多少关系……
顺手丢一下原作英译本：http://weibo.com/1572859360/Decz3jeQg
5.电影的重心则在于结构，健二的小说家身份使得现实与非现实的多层交叠成为可能。作者身后是另一位作者，眼睛后面还有眼睛。
看电影时一再想起博尔赫斯的《南方》，一个故事多种读法，如何解读则取决于读者。

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「他們花費一輩子的時間瞪眼看自己的肚臍，並且想辦法尋找可有其他人也感到興趣的，叫人家也來瞪眼看。」
此言出自張愛玲的《流言》，是張氏對某些作家過於沉溺在書寫自我，把自家油鹽事當成家國興衰業，要讀者人人觀之矚之的譏語。2014年，影像評論家郭力昕出版其著作《真實的叩問：紀錄片的政治與去政治》，再一次引用了該句，來替他憂慮的臺灣紀錄片界的「肚臍眼」──自我觀看的歪風氾濫，下一註腳。在郭力昕看來，臺灣記錄片業者近十年來生產影像的主流策略，已逐漸不提藉由見證，辯證，反證特定情境下的特殊議題以令觀者內省社會脈落的責任，拍攝者淪入一種以「鉅細靡遺的敘述，回憶，有時伴隨喃喃自語的冗長敘述或自憐腔調」的廉價形式，強行將觀者與自己的親密經驗短暫連結；在這種策略下，鏡頭觀看什麼並不重要，重要的是藉由看似客觀的觀看中找到拍者與觀者剛連結好的共通自我，一齊共鳴一齊自溺，追求名喚「感動」亦或「勵志」的影片高潮，而影像原有的議題與問題意識不僅次要，甚至會在高潮瞬間一併洩了洪

这部电影是北野武主演的。北野武也是我很喜欢的一个日本导演。1997年，凭借犯罪片《花火》获得威尼斯影展金狮奖及蒙特利尔影展最佳导演奖。《花火》这部电影是我最开始接触到的关于人性描写的片子，印象深刻。北野武有一个很大的特色，他的镜头表现感真是独一无二。举例，《当女人沉睡时》是北野武2016年拍的，在电影的绝大多数镜头下，人物都是单独出现的，给予面部表情和动作的特写，这也要求了北野武所挑选的演员必须具有很高的素质和水准。
（北野武导演）
这部电影的故事发生在一个郊外的别墅

处在事业低估的年轻作家，事业家庭两不顺，注意到身边的老少配，不管是偷窥也好，为了题材也好，总之陷入他们的故事而不能自拔，后知后觉枕边之人已有出墙征兆……影片最后，事业家庭双收，追老人的一幕，本以为是追问年轻女子下落，却见老人回头，不曾胆怯，作家眼神毫无愤怒，更像是老人说，不用谢，作家说，实在感谢。
所以，老人用自己的悲剧救了年轻作家，但是，不是老人用自己故事做题材，而是用自己的故事让作家知道珍惜和挽救。
老人一直在拍摄年轻女人睡觉的样子，直到蜜桃已成熟的诱人睡姿

好久没看到北野武了。
执导过《喜福会》《雪花与秘扇》的华人导演王颖，根据西班牙小说家哈维尔·马里亚斯的短篇小说改编的《当女人沉睡时》（2016）中，北野武出演72岁的佐原，这好似老年痴呆的角色，还是吸引了我。只是人们会问，为何一个华人导演改编一个西方题材，却非要到日本去拍，而不是中国台湾、香港或者新加坡等华人地带。我想，还在于日本列岛风情及人事的不可替代性，单片中的这些演员，就让人信服。
但片中的主人公却是近来失意作家西岛秀俊饰演的清水健二，因第一部小说声名鹊起的作家

看完豆瓣介绍才知道是哈维尔的小说，可惜我早已在不知情的情况写好了评论 不过还好吧，差的也不是很多，我就不改了 思考电影之前要注意的几点
1.里面出现的人包括电影所描述的故事并不是重点，Ta们可能只是为了一个思想主题而设定
2.虽然电影整体内容可能是为了一个思想主题服务，但电影的视频属性使它摆脱不了声音与图像的限制，所以某写片段的效果可能只是电影这种载体的必然表现结果，无需过度解读
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从那个女孩开始接触男主之前

当女人沉睡时
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