罗生门影评分析

此文着重谈谈黑泽明的改编能力。
众所众知，电影名为《罗生门》，是来自于芥川龙之介的原著，但其实从内容上来看，基本上取材于芥川的另一部小说《丛林中》，那么为什么仍然叫《罗生门》？首先是因为芥川龙之介也写过《罗生门》，罗生门原名罗城门，是京都罗城的城门，后来引申为人间与地狱之界。所以“罗生门”相比起“丛林中”具有更强的象征意。如果从立意上看，《罗生门》是《丛林中》的延伸及总结。《丛林中》的特点是结构上的先锋，就是去中心化的多声部叙事，但这个叙事是没有结局的，乃是“循环叙事”

58年前黑泽明先生就拍出人性的自私问题，每个人都在为自己辩解、撒谎来隐藏自己懦弱、自私的行为。
但现在的现实生活中每一天都在发生同样的事件，为自己的自私撒谎
如现在很多人评论这部电影般，本来就是看不懂，硬要说它难看，
只能说有自私的地方就永远有着罗生门，

《罗生门》是日本电影大师黑泽明的经典作品，于1950年上映。
影片所讲述的故事原本很简单，却因为人性之私，每个人都在掩饰自己的过错而说谎，从而让整件事变得扑朔迷离，难觅真相。
影片改编自日本作家芥川龙之介的短篇小说《竹林中》（亦名《筱竹丛中》），被誉为“有史以来最有价值的10部影片之一”，黑泽明也由此成为“世界的黑泽明”。
但既然是改编自《竹林中》，为何要取名为《罗生门》呢？
《罗生门》也是芥川龙之介的作品，比《竹林中》更短一些。
一如影片的开篇

好的作品应该有超越时代的力量，不会随时间流逝而被岁月掩埋。《罗生门》就是一部这样超越时空的伟大作品。
我走在校园里抬头看着昆明的万里晴空时，时常会幻想八十年前那个英雄的时代，我会想象日本的战机隆隆的划过我头上这片天空，昆明城的警报一遍又一遍地响，西南联大和隔壁的云南大学的师生们不慌不忙地跑着警报。有时候还会好奇在那个战火纷飞的时代，在我脚下踩的这片土地上，坐在呈贡的魁阁里的费孝通先生是如何一笔一划地写下《乡土中国》这样一部短小而凝练的不朽著作

1、你说得对。战争，地震，暴风，火灾，饥荒，瘟疫，年复一年，除了灾难还是灾难，加上成群结伙的强盗每晚都会来突袭我们，我已经看过太多的人像蝼蚁般的被人杀害，但即使这样，我也从未听说过如此可怕的事情。是啊，真是骇人听闻，这一次，也许我真的不再对人类的灵魂抱有信念了。
2、我很难想到他的命运竟会是这样的，人的生命就像少女一般的真实，也如晨露一样的短暂。
3、三天前我看到了那对夫妇，那是一个炎热的下午，突然一阵凉爽的微风吹着树叶沙沙作响，如果不是因为那阵风的话，我是不会杀了他的。

这个世界就好吗？
影片中的罗生门一半完整一半破损，就像人一样，一半善良一半丑恶。
乞丐还在不停的扣下门板生火，似乎也象征着人们用良心来换取物质与精神上的满足。“吃的都是良心，拉的都是思想。”
假以樵夫口述的故事为真相。强盗承认是他杀了武士，在他的叙述中，所有的人都添了几分“水浒”气，刚烈而不屈，他不仅美化了自己也美化了武士和女人。女子并未明确指出是谁杀了他丈夫，她将自己描述成纯洁而忠贞的弱女子形象，这也符合当时的价值观。武士的亡魂借女巫之口表明他是舍生取义切腹自尽的，可能只是女巫胡乱的猜想，在这段描述中，撇清了自己所有的罪过，变成了无辜的受害者。可樵夫所讲述的事实真相却可悲又可笑。女人戏弄了武士和强盗，两个怯懦小人上演了一出荒唐的决斗戏。
听完了四个不同的故事，乞丐并不为之动容，他也选择不相信任何一个故事。也许在经历了无数苦难后，乞丐成了彻底的利己主义者，他抢走了包裹弃婴的衣服，并把阻拦的樵夫辩的哑口无言，指出樵夫不过也和他一样，他不愿作证正是因为他偷走了作为证据之一的匕首

让人沉浸的悬疑片 《罗生门》——人性的阴暗
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