自古红颜多薄命非一句人道立场上的同情语，而更似偈语阴魂不散地纠缠着等级制度下低层女性的一生宿命。
片中女主人公春子命徒多舛的坎坷一生给红颜薄命作了凄苦的注解。导演用隐忍但悲恨汹涌的基调拍摄了这部女性题材的现实主义佳作，时代剧的形式是对封建体制和礼教的针砭，而任何时代背景下的女性命运是艺术家的眼光始终注视着的。新时代孳生的类似《妇女权益保护法》等先进成果更多不代表文明，而圈定了女性地位的自然属性。
附属于男权贵族的女仆春子同出身低下的武士相恋，不为当时制度所容，落得被逐出京都而落魄武士被处极刑的悲惨下场。冤屈和告白无处声张，对自由的呼唤也只是铡刀下无能的抗议。
春子被江户大名松平家族老爷纳为小妾是屈服于父权和自身命运的随波逐流，她能改变的只是权势家族的香火延续，而对她自己的命运而言，不过是换个场地进行灾难的延续而已。
出于松平夫人的嫉妒和女性生理价值的利用完毕，春子为松平家产下一子后被无情地逐出门外，为生计沦为妓女，却在金钱面前恪守着高贵的尊严。这份可贵的尊严吸引了客人对她的关爱
这个故事和卡夫卡的《失踪者》有怎样的根本差异？事实上，卡夫卡在描述卡尔 · 罗斯曼的挫折时并不关心上下文；如同有时的克莱斯特，对他而言人物的处境仅仅是构建叙事符号（例如毫无来由的判断和误解）的原料；延续着《变形记》的主题，他设计了一出抽象情感的舞蹈：本质上，这可以称作爽文式的写作，这样的叙述对社会现实的观照不比贝克特更多。与此相反，无懈可击的现实性——或现实感：但那和电影中无比优美的镜头运动一样属于最终呈现的表象，而非内在动机——是沟口电影的某种前提。奇怪的是
究竟是什么样的境遇，能让一位纯情的女人逼良为妾、逼良为娼、逼良为乞丐？那就让我来讲讲吧，我叫阿春，这是我在日本封建时代的悲惨人生。就连我自己都不敢相信，不要说现代的人，真是闻所未闻、毛骨悚然啊！看看你们现代人多幸福，对自己不喜欢的人可以说不；对于自己喜欢的人可以毫无顾忌的表白，哪怕是不同阶级门不当户不对，问题也不大。有些情侣间的婚前性行为也不算犯法，有的人就连出轨也能理直气壮啊！
可我生在那个时代多惨啊，那位我爱的年轻武士他长得很帅
这部电影的伴乐真的是高雅古朴
有一个镜头，在宫里瞻望儿子，想靠近不能靠近，那种纷杂凌乱内心，那种杂乱的音乐，听着心绪庞杂。
导演里面很多画面都是用隐晦技巧表达，还有那历史性的晕厥，让我不知所措
挣扎的绝望，一个希望接着一个希望的破灭，最后只有对现实的嘲讽和无奈，最后成为尼姑，看破这起伏一生。
那个时代下女性选择的东西很少，被压迫和控制的很多，更多的是无奈和窒息，还有绝望
尘世凄异的放逐，辗转而凄苦。月落乌啼霜满天，依旧记取怅惘青涩的眼。泪痕带着奄奄一息的斑驳印迹，徘徊在天光云影之间。
原本是滚滚黄沙中最为清澈殷红的仙人掌，贵族家的女佣西鹤，却无奈不能与真爱自己的下等人相依相伴。无名氏的爱情原本带有繁复腼腆的颜青，林林总总的周遭不得不以身世的沦陷和沉浮相许之。然而爱情被贬斥被放逐，无名氏带着自由恋爱潸然的梦魇情钟被砍至死，临刑前振聋发聩的呐喊体现了本质的彷徨和凄寂。
西鹤的命途总是为难以舒缓的冰封固结所纠缠。被江户松平家选妾的人看中，原本以为坎坷漂泊的一叶孤舟终究有了依靠，生了男孩的西鹤却又被遣送回家。杳杳，皎皎，五湖一孑孓，惊天动地的陨落毁损纠结着意绪的复杂与隐忍，给西鹤的运命添上一抹殊异的酩酊之涩。
可堪孤馆闭春寒的囚徒为奴为妓的生涯，于荒原中缠绕了尘世中原本洞彻澄明且无染无忧的空中百合。将金钱撒花一般渲染在妓院的骗子看到了她动人的清高与义薄云天的气色。觍颜说道要为其赎身，却最终落寞于官兵的捉捕，西鹤又一次像桌布和契据一般为世人摆弄。
历经种种坎坷
《西鹤一代女》暴赞！原来古典女人可以这么美
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