泥鳅也是鱼
导演:

年代:2005 

首映:2006-04-15

时长:

语言:中文

观看量:1694

热播指数:92

豆瓣:7.2

更新:2024-05-03 03:08

剧情:
  泥鳅(倪萍 饰)与丈夫离婚后带着一对双胞胎女儿来到北京,本想投靠朋友,可朋友的处境也不太好。于是泥鳅决定自力更生,她多次遇到了在火车上要求与她发生关系的包工头,没想到两人都叫泥鳅。   男泥鳅(倪大红 饰)也是个背井离乡的人,妻子逝世了。他把女泥鳅留下,虽然吃住不是很好,但起码有个落脚的地方,离乡在外困难众多,大家也互相照应。   为了生活女泥鳅去当女佣,这时男泥鳅欠下了工人的工钱,她也提出帮他还债,就这样,他们互相挣扎在北京生活,做着粗活,养活自己与女儿。   但生活并不是那么简单,他们需要面临的还有很多……
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图集

  • 泥鳅也是鱼 图1
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  • 泥鳅也是鱼 图6
  • 泥鳅也是鱼 图7
  • 泥鳅也是鱼 图8
  • 泥鳅也是鱼 图9
  • 泥鳅也是鱼 图10

影述

2005,泥鳅也是鱼----人死了,帐不能死

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4890e6a10100bbhk.html

在我上面评论的豆豆门 你们是一群很专业的电影圈内人士吗?
如果不是 那么我致以最强烈的鄙视
你们看完了就是说什么 画面 音乐 等等 好像扬亚洲拍的是给你们的电影作业似的
关注别的影评就是什么内容不真实了 等等
你们知道生活的真实是什么吗/
你们想像的到吗?

社群主义对新自由主义的批评,其中一点,就是个体并非是抽象的,非历史的理性个体,而是受着大大小小的共同体,各种各样的次文化圈所影响和形塑的历史中的个体,因此,罗尔斯无知之幕背后的选择,就未必都能够成为指导每一个共同体发展的唯一准则,或者说在,某些共同体里面,既存的某些价值和传统,比纯粹个人理性推理出的逻辑要更发挥作用。
这种讨论将会持续下去,因为经验的个体与理性的个体,这两个逻辑起点本身就是一个硬币的两面,前者无限放大,地球村将不复存在,因为难以形成一个只有通过和解、协商和友爱才能达成的基本共存规则;后者无限放大,人类多样性将会彻底消灭,个人从历史中主体的位置最终会蜕变成为理性的奴隶,个人独特性也将泯灭,因此一种好的价值可能是经验和理性两者的混合。但不得不提一个问题,康德之前,什么是善呢?而这种善,对今日社会还有重要的启迪意义吗?以上皆为题外话。
但不管怎么样,社群主义对新自由主义的批评

片子只看了一遍,觉得拍的有点不伦不类。
这几年关于社会底层和边缘人群的影片越来越多,越来越滥!我粗看之下,觉得《泥鳅也是鱼》是一部滥片!
它似乎是想展示地层人群的生活,表现外地民工生活的无着落。导演并非通过冷静的视角展示这一切,而是带有了强烈的主观色彩!在整片中还穿插了一个爱情故事,并且导演想把两个泥鳅的爱情描绘地浪漫、凄美~如此一来,影片既想表现民工苦难生活残酷的现实性,同时又想制造点风花雪月(比如在下水道干那事什么的)以添加戏剧效果,这在我看来有些矛盾!况且我觉得导演对于任何一条都做的不够突出,不够引人入胜。有些地方还给人一种平庸的感觉~缺乏震撼力!
但是,在本片中我依然感受到了底层人群在物质匮乏下的人情味,只是这种人与人之间的温暖未免做的太完美了,有点过了。那个女泥鳅让我觉得像个圣人一样,反而做作了!
比起同样题材的作品,我更欣赏《盲井》,我认为它比《泥》更纯粹露骨一点!

2005,泥鳅也是鱼----人死了,帐不能死
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