服饰、场域和女性形象:传统与现代的对立与融合
影片中不同的女性形象对应着对女性的不同规范,其分野也在不同角色所处的环境和身着的服饰中得以体现。男主角梁汉华之母是典型的相夫教子的中国传统女性形象,而梁汉华的未婚妻吴素馨在梁移情别恋后依然恪守“媒妁之言”并赡养梁母,更加符合中国传统道德对女性贤惠、忠贞的要求,她们的着装(中式大衿和旗袍)和居住场所(中式棚屋)也体现了对传统观念的倾向性。与之相反,女主角邓思嘉的服饰更加西化(相对旗袍衣着更暴露的洋装),与朋友合住在西式公寓中
五六十年代的香港充满了传奇和故事,如果将时间定格在五六十年代,观众会在香港发现很多好莱坞的电影,比如《无因的反叛》、《雨中曲》、《罗马假日》等等,除此之外,西方音乐也在这个时候大肆进入香港,猫王、披头士,还有当时流行的曼波舞曲、恰恰舞曲等等。遗憾的是,当年的流行元素在当今的时代看来,也只是一种极具怀旧色彩的非主流艺术文化。《野玫瑰之恋》正是在中西文化交汇的时候产生的,整部电影不管是音乐创作还是故事的设定,都融合了中西文化的典型特点。电影以歌剧《卡门》为蓝本,将故事的背景放在香港,以歌女的爱情故事为主线,这让“歌女”这一形象有别于传统歌女,而且,其中的主人公演唱的并不是当时的流行歌曲,而是西方音乐。这一创新,不仅让《野玫瑰之恋》取得了成功,而且,从六十年代开始,使用西方音乐作为电影的插曲或者为电影的配乐成了一种流行,有很多电影甚至开始模仿百老汇大型歌曲的桥段。
《野玫瑰之恋》是非常典型的致敬好莱坞的电影作品,在类型上,本片模仿西方的黑色电影叙事模式和歌舞电影的叙事模式
在学校艺术楼3层何思敬讲堂和香港电影资料馆节目策划何思颖先生一起看了《野玫瑰之恋》,太幸福辽~
昨天刚看过舞剧《卡门》,今天就看了以《卡门》和《蓝天使》为蓝本改编的香港电影《野玫瑰之恋》,《卡门》是法国人写的西班牙女性的故事,但这部影片却用香港歌女的形象来诠释,不得不说是一种文化之间的碰撞了。除了文化方面的融合还有艺术方式的融合,歌剧象征着经济文化,夜总会象征着普及文化,但影片通过歌女这一个角色实现了经济文化和普及文化的融合,歌女演唱的就是西方的歌曲
【野玫瑰之恋】永放光彩的野玫瑰
转载请注明网址: https://www.xxxwi.com/zsbk/vod-34127.html