Towards the end of the film, there is an impressive (and strange) scene in which a young man suddenly destroys a city bike with extreme violence. It reminded me of a thought I had last year about such vandalism (people throwing city bikes and e-scooters in the river): “I wondered what could have possibly ignited this sudden impulse of vandalism. Perhaps it has to do with the deep anguish growing unconsciously in us from our intensified relations to smart connected objects
1.说好的，生存的真诚呢？
饭桌上对美食视若无睹只顾着拍领导马屁的打工人，通向写字楼的地下通道里行色匆匆的都市丽人，网红店只对着手机摆着各种pose对路人视而不见的网红......在很多人的眼中，也能看到法兰西常有的那种眼神，一双空洞的、毫无生气的眼。
生存的真诚在那些时刻悄声匿迹。如海德格尔所认为的那样，人们无法真诚地生活，主要是由于被教堂、科学和现代工业的漫不经心、喋喋不休的唠叨所分心。
在被媒介大肆侵略的21世纪，人们需要越来越多的信息填满空虚的大脑焦虑的神经
多一星给蕾雅小姐的盛世美颜和美丽哭戏。笑点被蕾雅小姐的面部表情承包~在电影前期和总统逗趣儿还有火了之后嘟嘟嘴是最好笑的。一直到后面法兰西撞人之后就感觉不到太明显的喜感了，关于法兰西记者主播的剧情也是飞流直下三千尺。 法兰西记者后期的采访都充满了黑色幽默意味。拍摄新闻是用剪辑和拼接，当志愿者时被说会敏感到哭泣，访问女性关于qiangjian话题时她表示了理解但被拒绝。他的采访从战争到真人 都在法兰西记者和被采访对象之中形成对比。 同时
【法兰西】但是第二天下午，过一天还是两点以前，阿方认识了一个人
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