喜盈门
导演:

年代:1981 

首映:1981

时长:100分钟

语言:汉语普通话

观看量:6747

热播指数:947

豆瓣:8.2

更新:2024-05-02 14:03

标签:扣人心弦

剧情:
20世纪70年代末,中国大陆的一个北方村庄。今天,陈家正在庆祝仁武(马晓伟饰)和薛水莲(温玉娟饰)的婚礼。仁武的小姨子王强英(王淑琴饰)看到新婚夫妇的外表和新娘的衣服都比自己好,抱怨婆婆(王玉梅饰)有偏见,并与丈夫仁文争吵,要求水莲穿涤纶丝裤。后来,她看到她的小姨子仁芳(洪学敏饰)也有涤纶丝绸裤子(仁芳的男朋友寄来的)。她更确信婆婆没有看到她,大喊要平等对待婆婆,她很不情愿地想借钱买材料,让儿媳放心。善良的睡莲拿出自己的钱来帮助她。这是强营无理取闹的第一步。之后,她进一步试图拆散仁芳和她的男朋友,在分居期间强行抢劫她,并在分居后虐待她的祖父(于少康),让听话的仁文再也无法容忍她;但这也是水莲身人对家庭关心的开始。
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图集

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影述

《喜盈门》新时代的孝道

很高兴看了这部经典的农村电影,这部电影活灵活现的展示了农村生活。电影中强英真的是一个大家庭中不和谐的罪魁祸首,这所有的矛盾还是和强英原本的性格有关,自私自利,不懂感恩,特别想知道小时候的强英性格是啥样。在电影之后看到强英的母亲也和她一样霸道,瞬间就明白了强英性格来源。但是让我不可思议的是在一个农村带有封建迷信的农村,一家之主的一个男人为什么会这么懦弱无能。
从这部电影中,水莲的性格比较好,在与各种人交往中总能游任自由,在生活中我们还是会蛮羡慕这类人的。水莲的性格比较温柔

农村家庭剧情片,典型的婆媳妯娌间的矛盾。
戏中每个人都性格都非常突出,女反自私,女主善良,小姑子刚烈,难怪都说婆家不能有小姑子,矛盾特多。
通过一些鸡毛蒜皮的事来表现每一位家庭成员的性格特征,其中最大的亮点是女反的丈夫,从唯唯诺诺转变为大义凛然,充满男人的气质,还能打人!
女主的性格特征是最让人烦的,典型的苦情角色,以德报怨,眼泪流在心里,为了维护支离破碎的家庭甘愿承受不公,并主动去试图化解矛盾。
女反(大嫂)最后醒悟悔改,只是因为受到丈夫离婚的胁迫,晚上做了一场恶梦,最后大团圆结局,其实这个结局在有生活经验的人看来是非常虚假的,因为大嫂并没有从本质上改变她自私小气的性格,只要日后再碰到利益纠葛的时候,肯定又会动到她的神经线,矛盾重现。
从文学性上来说,很像八十年代中学作文的味道,人物刻板缺乏真实感。
从电影的观感来看,这片子看起来很流畅,简明易懂,线索和矛盾冲突都非常清晰,适合男女老少观看。
从作品的意义来讲,此片很像一部教科书式的全民道德教育片。

喜盈门》是小时候看过的影片。最深刻的一幕是强英不给爷爷吃饺子,倒是孩子把饺子端出来送到爷爷面前。孝道是中华民族的传统美德,可是为什么有些人缺失了?
先看看强英,不可否认是那个时代太穷了,穷得连饺子都不是说想吃就吃的。物质财富的缺乏导致你多了而我就少了,饺子可以给丈夫吃给孩子吃,但是给爷爷吃就心疼了。如果现在,一顿饺子你会心疼吗?但是,同一个时代,水莲为什么那么知冷知热呢?影片中并没有说,她读书不多,应该是家庭教育吧!但是为什么同在一个家庭仁武那么孝顺,而仁武那么懦弱自私呢?仁文读书不少吧,那么应该还有性格的原因,容易受外界的影响。应该说,水莲确实像莲花出污泥而不染,这是理想化了的人物,而社会上像强英的还是多数吧!强英最后的改变稍显突然,当然他不想和丈夫分开,也离不开孩子,乖乖得回去了,但是她思想上真孝顺了,还是迫于形式呢?我想她是权衡利益得失。影片并没有更好地解决这个问题。
那么,现代,教育水平提高了,物质极大丰富了,孝顺的人多了吗?我看倒是少了,更少了

《喜盈门》新时代的孝道
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