这是一个关于小木寺门外汉弟子石然和儿时恋人Xi骑马闯荡江湖的故事。在一次大饥荒中，一名6岁的孤儿带着饥荒受害者逃到了小牧寺。在冲突中，只有她挤进了缝隙，被小木寺收留了。住持给她取名为喜乐，喜乐成了每个人的愿望。石染小时候，在长安城一家妓院的屋顶上看到了一场盛大的活动，在那里他与武术联盟的首领对峙。然而，最终却得出了一个荒谬的结论，即尽管苦当派首领赢得了联盟首领，但他却被困在屋顶上饿死了。江湖风云变幻，人心一片混乱。十八岁时，石染的师傅（万苍饰演）预感到小牧庙会有一场灾难。他偷偷安排石染（张天阳饰演）改名长安，还俗下山寻找一位老剑客（王连生饰演）。一次偶然的机会，石染收到了老人赠送的当前奇兵，并用它赢得了武林盟主的称号。虽然他成为了雪邦联盟的领导者，但在他心中，霸主的地位并没有阿喜（何洪山饰演）那么有趣。万用（金亮饰演）决心成为武道领主，劫持喜乐，胁迫石染交出联盟首领的职位。希兰最终放弃了领袖的职位，西勒退居山林。万永当初亲自指挥了雪邦武术比赛，但这是万永正在控制江湖还是被江湖控制？江湖上的动荡就像一场国际象棋。人就像棋子，他们怎么能放开自己？世界上的事物只是人类的游戏，人类是天堂的游戏。这部电影改编自韩寒的武侠小说《长安之乱》。

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喜乐长安：普普通通！为什么打五星就一定是水军我觉得还蛮好看的啊

有原著的立意，有导演的思考。《喜乐长安》是小说在视觉上的原味体现，在很多细节上，电影都试图表达更多的原著精神，受制于原著情节影响，导演并未做挣脱式的改编，喜欢突破自然会觉得守旧，尊重原著的会觉得是经典重温。
超越原著的影视作品不是很多。韩寒的《长安乱》在本意上有调侃世事乱象的意思。所以他在小说里面，有很多细微的情节都在讽刺庸众的狂热和低智、以及蝇营狗苟的人在小利面前的没有原则，而这些琐碎的细节要在电影里面全部表达出来，难度很大。
基于此，我认为电影《喜乐长安》在原著和创新方面做到了五五开，这是一个既尊重韩寒，也尊重电影创作者的评价。

我感觉，这导演，其实从头到尾想画一个大圆。。但是她画一会儿就谜の改下剧情的半径长度（每一段场景所表达内容的延伸度），导致最后虽然头尾连上了，但是是个奇形怪状的圆
长安一开口我就说这小伙子怎么呆呆傻傻的，不过配上水灵灵的喜乐cp感也挺强的。找到一个相当小康标准的宅院就跟没事儿人似的住了进去。。王法呢？天理呢？两个山林小夫妻的日常配谜の陈淑桦的流光飞舞。。为什么？？我还以为白素贞要来客串
忽略破碎不堪令人尴尬的镜头，万全这个大反派还是挺让人喜欢的（忽略了他让人尴尬至死的方言口音）。完美体现了量小非君子无毒不丈夫这两句话。
当初是觉得武林江湖这样的题材总是很吸引人。
金庸古龙笔下那个肆意痛快，剑意恩仇的武林江湖，到底真的有没有存在过？为什么正规一点的历史总是记述文人百官，帝王将相的百像，却鲜有讲侠人义士，绝世高手？武林江湖到底是纯粹杜撰？还是在历史上必定有过的蛛丝马迹？若是真有，该从何处寻？
与其愿什么众生喜乐，愿什么天下长安，还不如愿能笑傲于江湖

影片一开场定下来的大基调就是一个很牛X武林大片的感觉，但演员的表演似乎也太牵强，随意的挥一挥手中的宝剑，就KO了对手，简直看不到任何武侠片里该有的动作。影片中，基本上武打的镜头基本上都用简单的动画镜头代替掉了。整部片子看下来，可以说是跟武林大片半毛钱关系没有。
再来说说男女主角，他俩在一块儿，分分钟就让我想到了陈晓和赵丽颖，这种感觉一直贯穿到片子结束。不知道这是导演有意为之，还是纯属巧合？
影片的配音也是够够的了，男主的配音明显跟他的实际年纪对应不上，很容易让人从情节中跳出。竹林中与‘万庆’决斗时的片段，配音似乎是又换成了另外一个人！！！
好吧~