本来是冲着松坂桃李君来看的
没想到看完印象最深的是冈田将生演的杏平
没觉得杏平君是躁狂症
只不过是对漠然的同学的无奈、
对不满现状已经憋到极限了的爆发的呐喊而已
两个同样受伤的灵魂
拯救着彼此也进行着自救
对杏平来说，
整理遗物的过程，也是整理自己心绪的过程。
通过进入死者的内心世界转而进入自己深处的阴影
是剥开洋葱，流泪释放的过程
从井井有条的工作中接近死亡，理解死亡，珍惜生命。
喜欢看日本电影，喜欢日本电影里的音乐，喜欢里面淡淡的感动和温暖。每次看日本电影都会很舒服，
感动于他们认真的精神和感恩的心。
不管是配乐还是情节，细腻的总能打动人心。
进空无一人的屋子也要礼貌的来一句“失礼了”，
对毫无干系的死者的哀悼，
不让一只蟑螂从屋子里跑出来，
认真的90度的鞠躬，
不觉得自己得到的一切都是理所当然的，
对一切都怀着感恩的心
感恩救过自己的人
感恩为自己带来生的希望的人
感恩海风、沙滩
珍惜此时此感
感恩拥有的一切。
PS：最讨厌那些不懂得感恩、珍惜的人！to 某人。
原文發表於無事生花
http://blossomear.blogspot.com/2012/04/blog-post_02.html
電影故事不錯，劇本也能算是不落俗套，以經歷死亡之後的生命為主題，這樣的電影在311大地震後出現更是別具深意。但是導演使不上力，剪接又好像在打瞌睡，以這樣的製作規格來說，算是完成度相當不足的電影，非常令人惋惜。
整部片的累積鋪陳控制得很生澀，例如患有口吃的男主角為了發洩，或試著向世界說話，大聲叫喊了幾次，但強度這麼高的動作多用便容易成為濫用，原先的力道隨著一次次叫喊反而漸次減弱。更不用提女主角的淚水，流了數次，情緒卻仍只是淤積在原處，不見推展。
但整部片仍有可觀之處。例如片中的「遺物整理」這個行業，其實正是日本當前流行的一種新型整理概念。因應高齡化社會的現狀，獨自死在家中無人發現的「孤獨死」案例遽增，日本人開始不談小空間巧收納，轉而討論「老前整理」、「死前整理」、「遺物整理」等課題。本片除了呼應著這種社會風氣之外，可能也出於日本人在歷經災難之後，總要自我整理一番的習性使然。片中角色們到一間間屋子中幫忙做遺物整理
与冈田酱的初见面是《粉红系男子》，那时他还是个看上去一直会出演爱情片中翩翩公子角色的少年。与高良酱的初见面是《乐与路》，那时他还是个看上去会一直出演温柔男友的少年。
我觉得，就照现在的戏路演下去，靠他们的长相，就够他们红个三五年了，以后的事，以后再说。
可惜我看错了。本来我以为不过是小白脸的两位，可没那么简单。
如果说在《挪威的森林》和《BANDAGE》里，高良健吾出演的仍然是耍帅的角色的话，那么从《哥哥的烟火》里那个木讷的宅男开始，高良健吾就想往演技派转变了。之后的《健太与纯与加世的国度》《白夜行》《新熟女时代》《罪与罚》《轻蔑》，他全部都是一副阴郁毁坏的模样，他甚至放弃了对于俊脸的管理，而常常以邋遢地味的形象出现。
原来他一开始就想当演技派啊，我恍然大悟了。
他的转变让我觉得再叫他“酱”已然不称，因为他变得阴冷了。
冈田将生在《粉红系男孩》后延续这个戏路又演了好几部
曾经的我很不喜欢这种类似《梦旅人》片头压抑到死，先抑后扬的影片，之前这种影片看到那么灰色的主旋律就不想再看下去。
也许是因为长大了，成熟了，或者对电影的艺术有了更深的理解，我也渐渐喜欢上了这种题材的影片。
怎样定义《彼时生命》这部影片吗？像大多数人说的纯爱吗？我并没有看出多少爱的元素，只是现在的电影中几乎都有男主人公女主人公相爱的剧情而已吧。
在我看来，影片中浓墨重彩描写的是关于生命的诠释。
一个人怎样在活着的时候活得有意义？又怎样在死去之后可以将自己生活过的印记留在人间，留在人们的回忆中？
遗物整理员，一个另类的职业，接触到的都是死去之人生前的遗物，他们要将这些物品分成各种各样的大类。通过这些没有生命的物品，去感受曾经使用过它们的主人生前的点点滴滴。枯燥也很有意义。
影片中的遗物管理员们，有的为了生存，有的为了忘记，有的为了理想。
而我们，或者究竟为了什么？死后又能留下什么？
这个世界对于敏感细腻柔软的灵魂来说，是残酷无情的。思考人生，其实是一件危险的事情。因为生命的意义，想破脑袋也无法参透。
本片叙述的方式有点跳跃，初看时淡然乏味，渐渐地，领会、感动、释然。然而心中真正的感受，依然无法清晰表达。这是一部只能“意会”的影片，懂得的也就懂了。
男主永岛杏平，从小患有轻微口吃，高中时代一直受到同学欺负。长大后从事了一个特殊的行业一一“遗物整理公司”。因种种原因而将这么私密的事交给这种公司处理，由专业人员仔细将物件归类打包，清理干净
《那时的生命》带给人触动的电影
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