这是一部外表上看是西部片、内核实际是探讨人性的电影，电影上映时间为上世纪50年代初，此时正是麦卡锡主义在美国盛行之时，此外电影中也提到了贵格会，因此先了解这两点有利于对电影的理解。
麦卡锡主义是指1950年至1954年间由美国参议员麦卡锡发起的美国国内反共、极右的典型代表，它恶意诽谤、肆意迫害疑似共产党和民主进步人士，乃至一切有不同政见的人。它的影响波及美国政治、外交、教育、文化、社会生活等方方面面，也因此成为政治迫害的代名词。好莱坞各大公司为自保，纷纷响应
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TOP486:《正午》
第3[6期：正午]
作者：浅雨
主播：坦坦
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1952年7月7日，影片《正午》正式上映，本片获的第25届奥斯卡最佳男主角奖等十余项专业褒奖。作为一部经典西部影片，《正午》无疑是汇聚了几乎所有西部片应该有的常见元素，比如一望无际的大荒原和寂寥的小镇街道。
警长will kan和金发美女Amy结婚了,小镇上所有的人聚集在一起,祝贺他们的结合.(从此可以看出will kan不是一个应该众叛亲离的家伙.).但忽然可怕的消息传来,本来应该被绞死的恶棍Frank miller回来向will寻仇,这时的镇民们没有丝毫的犹豫,要will kan离开小镇避祸.其一因为will kan本就应该在明天卸下小镇警长的职务,其二因为镇民们认为Frank miller回来是向will kan寻仇的,和他们无关,will kan不在的话，当然就能让自己的小镇避免这场血雨腥风.
但kan决定留下来，留下来是为了保护一群本不值得他保护的镇民(尽最后一天的工作职责),为了能从此无忧无虑的和自己心爱的人在一起,为了不做永远的胆小鬼,为了坚持自己胸中不变的正义感．
"已己之心,度人之心"这句话是对的吗?至少 kan是这么想的,所以他在小镇的人群里寻求帮助,但出乎他意料的是，几乎没有人愿意帮助他.有的人比他更应该留下来,却逃跑了.(法官)有的人只是因为同他曾经是情敌,(虽然他后来决定打晕kan,强行把对方送出镇的主意
我觉得大家还应该多关注关注人性的层面，比如那个副警长初始的背叛，到后来的想让警长离开；比如旅店女老板的离开，这其中有无奈，也有一个独身女人对自己的保护；比如那些众人出于小镇未来发展所做的“两全”决定……而这其中最应该关注的还是主人公，由最开始的信心满满，召集人马要大干一场，到后来孤立无援的无奈与失落，到后来的求助于老友……甚至是年轻时劝他入行的敬重的前辈也拒绝了他，而他呢，也是个凡人，有着凡人应该有的懦弱。他甚至说“你和我去车站接他吧，也许监狱会改变一个人”说实话，当时看到这里，我也想当然的以为这会是一个皆大欢喜的片子，好人有好报，而坏人弃恶从善……但是一切的一切都说明，人性毕竟是人性。我们现实有的，电影里应该都有，现实中没有的，我们不要强求他有。
美国精神的老派正义感，关于凯恩与米勒的渊源已无从知晓，海伦为何如此熟悉米勒却又选择了凯恩，旅馆的侍从为什么说总要有人付出代价，米勒看到故人登上火车时心里又想些什么，最后一无所有离开小镇的海伦望着窗外又有怎样的感想，在这个片子中即使是大反派也会信守诺言不在他跨出门的时候开枪，主角赢的方式有那么一点不光彩，尽管脑中在此之前已经构想了数次最终决斗的场面。无论谁生谁死谁离开谁留下，这个时代已经胜利。（反派的性格刻画略显单薄，海伦完全没有惯有的女性定势）
反传统的西部片，好警长凯恩并不那么受人待见，而4个出狱后准备复仇的歹徒却在镇上颇得人缘，我们看到一个很现实的自私社会，拿了待遇收了荣誉的警长被认为是引来复仇的罪魁祸首，众叛亲离的“孤胆”凯恩虽然成功一挑四成功守卫，然而面对的却是没有欢呼的送别，狼狈不堪的离开。反英雄主义，反正义的作品只是解开了真实生活人性真实残忍自私的一面，生活本不应该赋予“美好”的属性，是非对错是不可避免的“人之常情”。
《正午》Do not forsake me,oh my darling
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