新名利场电视剧免费观看

感觉就是看了个剧情片…原著没看过，这部戏的观感就是女主的奋斗史，凭着自己的聪慧去一步步往上。至于和丈夫分开的原因（一千英镑为什么自己藏起来）仅仅就用一句“你不知道我以前多苦”就带过了？
剧情和理解都很浅，人物也都是匆匆带过
如果把结尾去掉，全片感悟就一句话“一切总有命运安排，处心积虑可能过得很惨，傻乎乎的哥哥和善良的爱里米亚反而过很好”
一脸懵逼的一部剧，最后那个行李箱镜头雷到我了

钱钟书说“道德教训的产生也许正是文学创作的死亡，上帝要惩罚人类，有时来一个荒年，有时来一次瘟疫或战争，有时产生一个道德家，抱有高尚得一般人实现不了的理想”。如果我们悬置道德，我们会发现这是一部19世纪生活的素描，正体现文学比枯燥的历史更加生动的临摹真相的能力。
夏泼在任何世代里都能找到映照，斯佳丽是这样的，当年47岁守寡带着四个女儿的奶奶也是这
样，现在80岁双目失明的姨妈是这样，我也是这样，67岁想当总统的希拉里是这样，甚至于67岁登基的武则天也是这样，这些女人暂不知谁落了善终。那就是柔弱的身躯里有一颗不那么柔弱的灵魂。
规则的对立面就几乎是不道德。“话语即权力”（福柯），权力却设定道德准则，而道德总是向着平庸者的，正如曹操说有“进取之士未必有行，有行之士未必进取”。在男性主体社会里，那种灵魂不屈，肉身柔弱的矛盾注定要强的夏泼就站在了道德的对立面，人们动辄会说夏泼小姐以美貌和心计钻营，就如斯佳丽把自己嫁给那个本来应该是妹夫的木材商来换取家园的保留。
如果我们换一个入世的角度

这个版本的可观性是很强的，编剧基本上删除了小说中表示虚幻的意味（vanity有一层近似于浮华的意思，即辉煌灿烂之后终归徒劳），在华美的氛围，从千头万绪的小说中，将Rebecca那丰富精彩的人生提炼出来献给了观众，大大地适应了现代观众的审美趣味。不过，如果改编者真的看过原著并了解萨克雷的创作意图，我怀疑他的心里是有些矛盾的。为了迎合观众们两个小时的欢心，可怜的编剧不得不挥动屠刀，把线索繁多的小说砍得鲜血淋漓以合适秤盘的大小。毫无疑问，小说是多主角的时代讽刺剧，而电影却变成了提供给一个名为Rebecca Sharp的女子的大舞台。Rebecca确实被萨克雷写得有些不堪，小说里她是个没心没肺的虚荣女子，玩弄所有人于鼓掌之间，她不爱任何人，只爱自己。早于我们这个时代的某些观众，已经认为这是一种过于苛刻的处理。电影编剧显然也偏爱Rebecca的性格，She’s bold，independent and versatile，于是愿意在道德上还给她一个更优美的形象：Rebecca只不过是爱慕虚荣（连这点也不是十分突出，虽然在印度舞蹈的场景中，那种无端的奢靡感，喻示着某种堕落

《名利场》里的那个小女人，
原来像斯嘉丽一样倔强不驯
小小的一只箱子，终其一生带在身边，
由一个男人游向另一个男人，没有归属
最鄙视她的俊男原来最羡慕她的泼辣野性
最有才华的父亲却是生活的低能儿
最好的朋友，原来那么愚蠢
最有希望的恩遇原来也只是肮脏的欲望
最贫贱的相守原来是最真的爱
最痛爱的骨肉原来咫尺天涯
比陌路更遥远
最看来不可靠的浪荡子
在战前愿意将所有值点钱的东西
都给她留做生计
他说：“我会换那件旧一点的战衣
这样我战死后你将这新一点的战衣可去卖5块钱。”
这世上
再没有
任何一种爱情密语能比这句话更令人动容、落泪。
可是，
人生间这唯一的温暖
终于还是在贫贱及刻骨的不安全感中丢失
那是以羊入虎口的姿态
在刀尖上舞蹈式的赌博
旁人看来注定的结局
野心勃勃的她还心存侥幸
这不幸的人儿除了她仅剩的那点儿爱情
还有什么可以拿来输的？
终于什么也没有了，
她像垂死的狼一样对天嚎叫
终此一生，再无希望
——那就在泥塘里躺着好了
毕竟
人，总还要活下去的吧。
何况她向来就是野草呢。

名利场：饱满！三星给故事和选角
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