电影图雅的婚事剧情介绍

这部影片看着有些许的沉重，看到了一个人的不幸，但同时也让自己深刻地感到了图雅对于幸福的追求和对于责任的执着，反映的不仅是一种爱情观，更是一种责任，其实一切都是生活！

引用俄国人叶甫盖尼·古西亚金斯基对美国电影《杯酒人生》的评论，关于电影《图雅的婚事》，我们也许可以这样说——“王全安的边缘不是中心的对位或对立，而是它的一部分，是它的直接延续或者说表皮：只要剖入的够深，你会发现里面绝非空洞无物，而是中国式的旧景观。”但有别于那些讲述中国边缘生活的孱弱无力的版本，王全安并没有刻意伪装什么独立姿态，更何况影片除了在叙事建构上引人注目，还意外得到了来自海外权威机构的认可（获得57届柏林电影节金熊奖）。不过，虽然这一追加的荣誉令影片获得了进入院线的许可，但大家对票房的期待仍然普遍缺乏热情。
在编剧芦苇“秘密地图”的指引下，王全安得以将一个属于典型前张艺谋时代的伦理故事的内核重新打磨抛光，他不但摒弃了《秋菊打官司》（一部题材极为类似的电影）里张艺谋所刻意营造的影像浪漫主义，也没有让女主人公图雅像同样围着头巾穿着臃肿的秋菊那样，负担过重的社会与文化隐喻。图雅得以以一个“人”的立场存在于这部电影所营造的独特社会空间里，这也许是影片最大的进步所在。

看完电影去查了下资料才知道，余男是个正儿八经的演员，不是当地群众。这种表演太纯粹，不用力的表演，出来的效果和群众演员一样用力，颠覆了很多东西，成就了这部近年来很重要的中国电影。当然也就成就了关于图雅的野草一样元气淋漓的人生态度，里面有难得的淡定，面对人生的所谓富贵与贫贱，所谓起落与悲欢，都是如此，不矫情，不二，有所坚持，只是像野草一般，能够野蛮生长起来。

图雅的婚事，离婚再婚，带着前夫再婚。这就是故事。
故事也好，世事也罢，不同的人看不同的事。我在婚事里看苦难，以及苦难的秩序。苦难还要有秩序么？苦难只能且必须生生世世下去？
图雅的生活很苦。如说是电影，这个苦，观众司空见惯，看到的电影只不过是一块布上的光影流动。王全安怕是想，苦惯，别再吓着了吧。也是，将苦难拍成恐怖片？况且，不苦的电影，苦过的人，依然会觉得苦。
水是苦难之源。没有水，一切白搭。没有水，苦难开始，更多的人事物搭进去。巴特尔搭进去了，一个英雄只剩下名号和回忆。图雅眼看也要搭进去了，一个家的平常还能不能够继续？森格来了，他步巴特尔之后来掘井，娶了图雅担这个家。水也是幸福之源，水很平常，幸福也很寻常。
宝力尔，他打井，他的井不出水，冒石油。当初他为石油离了婚，现在他与图雅婚事不成，因为他的井出的不是水。他错，后悔，仍走不到一条路。巴特尔揍他，森格也揍他。
森格老婆跑了，车丢了，回来打口井。于是在一起。一起是大团圆？是幸福？王全安没这么说。我看，幸福在，苦难还在。
相同的苦难下

图雅的婚事：顶级精制的剧情片 2006年的图雅与1988年的春桃
转载请注明网址: https://www.xxxwi.com/zsbk/vod-58565.html