释迦牟尼佛传 电影

到影片快结束的时候，我不禁合十双手，做一礼佛状。不是因为影片而笃信了佛法，只为对玄奘法师的尊敬。在我看来，为了信念而执着追求的人，身上会散发一种魅力，而这种魅力，是足以惊天地，泣鬼神的。
金铁木一出，必属精品。原来看金铁木拍的《圆明园》时，就为圆明园万园之园的壮美而感动，也为圆明园毁于一旦的悲剧而叹息。这次更是被玄奘对佛的真诚而感动。金铁木是一个非常出色的历史纪录片导演。在他的纪录片中，总是剧情与历史相互乎应，实景与CG相互补充，气势磅礴，感情充沛。
原来一提起玄奘，我总是联想起唐僧。小时候看过的电视剧《西游记》至今印象深刻。在西行求法的过程中，最引人注目的是神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪悟能，千变万化的妖魔鬼怪，和千奇百怪的神仙宝物。而西行取经的领袖唐三藏，只不过是一个可又可无的配角而已。后来出品的《大话西游》更是把唐僧塑造成了一个婆婆妈妈的话痨。可是我从来没想过，唐僧为什么要西天取经。在那个交通不便，通信闭塞的年代，唐僧究竟是怎样翻越雪山，走出沙漠的。

看过此片已多时，但至今回想依然记忆犹新。
该纪录片用朴实的拍摄和继续方式描述了玄奘大致的一生，其中用相当大的部头继续了他的西行过程及到达迦南的求法过程。观后真有一种心灵充盈，神凝气定之感。如果说该片和最近热映的《少年派》从拍摄一部探求信仰的主旨电影角度上讲，那么后者不过是一颗轻飘的沙粒。

一：玄奘法师一夜之间说服信拜火教的国王信奉佛教，然后片中紧接着说那地方受大唐文化影响，是大唐文化的力量，所以才会出现这种情况，能不能行啊，一看这旁白就根本就一佛教外行人，佛教不是文化，也不是什么文化塑造出来的。
二： 玄奘法师在石窟里看见佛现金身了，什么叫做“幻觉”？这时候旁白就又出现主观情绪了，不再客观了，怕吓到观众，在那安慰观众，用诱导性的语言表明”应该是幻觉吧“，真是画蛇添足，啥也不懂。
三：被强盗劫持后来又被天神刮风降雨相救，什么叫做“传奇色彩”，又怕吓到观众，编剧和导演自己也不知道怎么回事，就在那幻想妄想：“啊！巧合啊，多传奇啊。”
看到这三个地方的时候，就觉得这些不能只说成是整个片子因为失误而产生的败笔了。给人的感觉本片的编剧和导演根本不懂佛法，这些旁边语言无不例外是在诱导观众：佛法就是人们幻想出来的对人们自己的精神慰藉。佛教即不是文化也不是神话，这片这么解释不是误导众的生吗，深入佛经经典的人知道怎么回事，不知道人的还是不知道佛教是干嘛的

片子是六年前就看过的，只是凑巧最近才找到配乐集《大乘天》，于是六年前的影像便随着音乐仿佛历历在目，也实属意料之外。原来信仰是可以这样被聆听的，我在想，如果我没有看过纪录片，只是听到这样的曲子，还会不会掉眼泪。
六年过去了，叙述中的故事只能忆起一个大概轮廓，确凿的话只记得一句，玄奘历经生死穿越莫贺延碛，到达西域的第一个小国伊吾，他见到的第一个人却是来自大唐的僧人。如果不是这句话，恐怕很多人会一直认为玄奘是第一个西行求法的和尚，实际上他不是第一个启程的，也并不是第一个到达的

无畏的信心穿越时空，成就者的加持无处不在。
西游记里最厉害的人不是孙猴子，而是唐僧，因为他从不改变去西天的决心。
今天看了大唐西域记，玄奘法师坚韧的毅力给我留下了深深的印象，什么也无法改变他去西边的决心。无论是800里干旱沙漠，冻死一半随从的冰原，还是试图强留他的国王。高昌国王想留下他的时候，他绝食，意思是说你我如果不去西天，你弄死我就行了。
经过拜火教国家的时候，玄奘法师和国王聊了一夜，国王丢弃了拜火教，信奉佛教。
一生追寻佛法，在佛教历史作出了重要的贡献

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