三位女主人公，他们的身份不同，有守寡的母亲，有常年被家暴的妻子，有不肯出卖肉体的妓女。
当然，还有一位年轻的妻子，他们在一个村子里，为亲人，为好友，共同组成了一个小小的社会。
在这个社会里，有因多人强暴殴打怀孕逃回娘家却被强行送回婆家的女人，有自认为自己不能生孩子而忍受家暴的女人，有青春守寡独自扶养儿子为儿子娶妻掏空家底的女人，也有为了抗议婚礼剪短头发而被嫌弃的小姑娘，也有为村子里争取电视机的女性领袖，也有上过大学会说英语的女教师，也有那个让男人为之疯狂的妓女。
私以为这部电影的隐喻和人物设定、叙事语言还是可以的。关于探讨女性独立和尊严的题材，很明显导演安排了五个不同代表性的女性，分别简单分析如下：
1被视为像外国人一样的不戴头巾的女人及其好像有通天本领一般的丈夫其实更多的是代表了具有传教和启发的象征意义，她那么美好又不曾有苦难，而且一直在帮助这里的女性，很明显是一个理想化身，影片最后这个理想走了，一方面就说明了她其实不能“实际”帮到女性，只有女性自己救自己，另一方面离开的时机也刚好说明了真实的女性已经有所改变，其唤醒意义已完成；
从《摔跤吧，爸爸》到《神秘巨星》，再到今天看的《炙热》，这几部印度电影都没有让我失望，告别了《大南天竺》一类想到印度电影就会想到劲歌热舞和咖喱味的语言，而是从这些电影中都反应出了一些社会问题，印度的女权问题已然是非常严重。从《炙热》的故事情节中反应出了男女的极度的不平等，女人没有受教育的权利，有学问有知识会被看成一件耻辱的事，仅仅是男人的一件附属品，一个生育机器，仿佛嫁到了男方家里就好似被贩卖的奴隶，没有什么尊严，只能是绝对的服从和满足男人
《炙热》法如克·贾法尔主演，这部大尺度印度女性电影，也许比中国电影走前20年
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