虫师·序章

1.《荒野之宴》
人工所及只能无限接近于自然造化之美，却永远无法代替造化本身。
2.《啼唱之贝》
群居或独善，无常、牺牲与互助。
3.《雪之下》
创伤，自责。
4.《抚摸黑暗的手》
掌控力量抑或为力量所吞噬。
一个人拥有力量之后，最重要的不是使用它，而是学会克制它。否则逐渐弑杀成性，最终心智亦被力量所吞噬。
5.《镜中渊》
自我认同，不被他人眼光影响，接纳真正的自己。
6.《花之惑》
物哀美学。盛衰终有时。
7.《日照之雨》
悲剧的发生没有谁对谁错，只因无常。
8.《平地生风》

第五集有点小欢脱。不过直最后一幕才回到虫师的主题节奏。银古回到池边找到了水镜，像招呼朋友一样带它去新的水池，在ED的旋律里带着这虫静静的回到旅途。

看起来虫子好像听得懂银古的话一样，一摇一摆的跟着主角。实际上只是银古把自己的倒影给它，拉着水镜去合适并且伤不着人的栖息地而已。水镜本身没有那样人性化，只是银古的行为让它在剧中看达到这样效果而已。最后一幕那一句“别一副寂寞的样子嘛”值得玩味，我愿意相信这句话多少带点自嘲的意味，毕竟看着自己倒影之形说的。

虫师总是可以跳出人的悲喜从自然的视角去看虫的生态，虫与人的生态，所以如果说虫师是治愈作的话是因为它可以给我一种平静的感觉。银古也给人这种感觉。蕊教银古大家都有自己的生存方式，人或虫大家只是活着而已，没有孰对孰错。银古虽然本身面瘫，话也不多，但是所行之举都是尽量考虑到人和虫共生平衡的。在他一贯平静的外表下，作为主角，一直像好友一样秉烛夜谈讲着其他人的故事；作为旅人穿过一个又一个人的生活。关于自己的过去和情感却表达甚少

在过于沉溺于人生的喜怒哀乐时，如果不想往宗教上寻求一种新境界，但又想稍稍从自我中抽离出来，在层次上有所拔高，那么，大概有三种方法可以一试。
一种方法是从距离上远离。正如天文学家卡尔萨根对1990年旅行者1号于距地球64亿公里处最后一次回望母星所拍摄下那张著名照片的评论：“……当你看它，会看到一个小点。那就是这里，那就是家园，那就是我们。你所爱的每个人，认识的每个人，听说过的每个人，历史上的每个人，都在它上面活过了一生。我们物种历史上的所有欢乐和痛苦

月缺月圆 生老病死
它们 只是存在于那
像静静矗立的山岗
很多的时候 我们会感到残酷 无奈~
或许因不在它
而是我们渴望翻越它
因为存在而变得美丽
让人恐惧 让人喜爱
但更多的就像虫师里的虫
它仅仅像我们一样存在于那里
因为喜爱 便有仇恨 因为美丑便有嫉妒
能影响人们自己的永远只是自己所创造的东西
而对于那些 世间存在的真理
我们只能像婴儿 需要父母一样 向他靠拢 受他庇护
道家知天命 儒家尽人事 大概也 意在如此吧

【虫师 续章】所谓光河，那是虫之舞，最透亮的生命。
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