日本武士电影十三刺客

常說好心冇好報，但我們總不能只說一句「冇天理」，把責任都推向虛空便企圖了事。好心冇好報，其實最需要自我反省，檢查一下自己有沒有好心做壞事，一味怨天尤人，某程度上都是一種壞心眼。我生命中有幸出現不少好人，但「爛好人」也不少。「爛好人」樂於助人、慷慨、容易心軟，所以很易被利用，好心做了壞事自己也懵然不知，正因如此，「爛好人」總讓人又愛又恨 — 愛他善良、恨他教人緊張又膽心。
由《黃昏清兵衛》、《隱劍鬼爪》到剛上映的《武士の一分》，看山田洋次的武士三部曲，每次見到那些善良的人有好下場，心裡一邊覺得釋然，一陣感動，很高興很滿足。另一邊又不禁教我想起那些認識的「爛好人」，我恨不得身旁坐著的就是他們，那末，我會狠狠地告訴他們：看!! 那些下級武士沒有爭鬥之心，但不能忍受不義的事情，過了底線也會憤怒! 他們都善良，但他們的善良都是不自覺的，這樣才難能可貴呀~! 忠於自己不表示能夠率性而行任意莽為，你能不能向他們好好學習一下呢？不要再自覺做著善事便自為自己很了不起了，你跟他們還差遠呢~!
可惜到三部曲都完了

情节、场景以及诸多方面都是简洁明了，似乎十分的干净利落，需要的后续的体验，当下看完，似乎索然无味。
我在思考着，关于最后的结果，一是置之死地而后生，在困境之中或者处于劣势的情形之下，只能一搏，可以增加成功的概率；二是为什么最后原谅了加世，因为岛田死了？正如其所言后悔各种过往，但是如果没有杀岛田，他还会原谅加世吗？岛田的死促成了这样心理的产生，而多少有种自我认可的意味的存在。他在大家认为不可能的情况下，杀了岛田，改变了其内心的心态。这样的心理是十分微妙但又是十分得真实。

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这个名字我想了很久也未能理解。从电影的情节而言，只是讲一个简单的复仇故事。很难有所联系。导演山田洋次是个牛逼的人。因为看所有的评论者在他们鸟瞰状的评论中还是不免都对这个名字肃然起敬。我们这些人，因为导演以前的作品而更不敢怠慢。名声使这部平淡简单的电影获得了从容和纵容：花时间看下去的从容和对平淡的忍受以及纵容。
　　 但看完以后，就不得不说，这电影确实牛逼，牛逼到不能言语，好比让我们形容绚丽多彩的烟花相当容易，但是要去形容平静的水面上的涟漪以及山雨欲来却不来的惊涛骇浪，就有些力不从心。有想去夸它的冲动。但知道一声“好”字好喊，但详细说好在哪就得有迎接砖头准备满脑袋是包的勇气和觉悟。
　　 武士三村新之丞拿今天来讲就是一个平庸的职员，在五百强企业挂着白领的名义上班，却干着一个羞于启齿的岗位，为领主食物试毒。虽然老婆觉得这应该是个很拉风的职业：可以当着BOSS的面吃东西

武士的三部曲看到了这最后一部，有的地方写作历史三部曲，觉得更加恰当，电影透过小小一个武士的生活，映射的是一个时代的结束。
印象里，武士电影都是血肉横飞的武侠式样，武士，几乎不食人间烟火，除了酒。武士是剑的代名词，像剑上的刀刃，非见血不可的，毫无退路地维护着武士阶层的高高在上，不事生产，完全脱离群众。但从《黄昏清兵卫》《隐剑鬼爪》到《武士的一分》，电影描写的都是落魄的下阶层武士，他们吃着米饭，为柴米油盐而烦恼窘迫，虽然走在女人前面，但是为爱人和家人而充满温情，他们怀才不遇，但也为生命尊严受到挑战而恐惧和愤怒，武士从神坛上走下来，化身凡人。武士们不再是为冠冕堂皇的什么国仇家恨而挥剑，武士的精神更多地体现为锄强扶弱的狭义和为生存奋斗的决心。
武士的一分这一部，看了大半都觉得有些郁闷，以为盲武士复仇，是否太老调了，但是看到了决斗这一场，才惊觉它比前两部更加光彩照人。
仆人问三村，是否完成最后一击？三村摇头，说，不用了，加代的仇已经报了，然后主仆留下受伤的对手主管离去。
要知道

《武士的一分》他们不是挥剑让人们记住他们，而是放下剑，让人们记住他们。
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