冈仁波齐转山后的改变

冈仁波齐

冈仁波齐转山后的改变

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导演:
张杨
演员:
尼玛扎堆,杨培,索朗卓嘎,次仁曲珍,色巴江措,仁青晋美,姆曲,扎西措姆,江措旺堆

更新:2024-03-24 16:20

首映:2017-06-20(中国大陆) / 2015-09-15(多伦多电影节)

年代:2015

时长:117分钟

语言:藏语,汉语普通话

评分:7.7

观看数:90790

来源网:我爱电影网

冈仁波齐:仰望那座山,那片云,那片海

我很犹豫到底打几星。想了很久,还是给个两星吧。我实在给不了更高了,说服不了自己,至少是现在的自己。
朝圣是信仰藏传佛教的藏民的一种生活方式,如果导演想拍纪录片,认认真真的拍一部客观真实的记录片,那我会给一个高分,因为他如实地记录了那部分藏民的生活,某种程度上这种纪录片就是历史。但导演很鸡贼,拍的是剧情片,不是纪录片,那意味着导演是要传达价值观的,导演是有表达诉求的。那么她想表达什么呢?
按照导演的说法,或者大部分人的解读表达的是信仰的神圣,和对纯朴生活的向往

今天怀着一份虔诚之心去看了冈仁波齐,之前没了解这部电影,原以为是一部外国影片。后来朋友圈有人可发了观后感,才知道是西藏题材。也许是因为我有西藏情节,于是今晚便去看了。
很久以前听过一句话,说朝圣者说没有信仰的人是没有灵魂的,今天看完这部电影,我深深体会,或许真的我们没有信仰的人真的只是身披一副华丽的皮囊,一副被工业时代打满印记的皮囊,他们没有穿干净整洁的衣服,他们的头发甚至快要打结,他们在河里洗衣服洗澡,他们比任何现代化都“脏”,他们比任何人都干净纯净,当我们坐在影院,我听到有人在嘲笑他们,听到戏谑的语言,我想说其实你不懂他们的世界,在他们面前一切都显得太肤浅。突然觉得大自然里,一切都是纯净的,没有污垢,泥土,雨水,花草树木,冰雪,当看看他们一路跪着朝向目标。其中还有 一个镜头,整部电影中只出现了一次手机,在我们这个低头族的世界,突然发现我们堕落的如此深刻,关心家人,关心朋友,甚至关心路人,我们都做不到,是否应该关心下我们的还没生成的灵魂。
感觉整部电影也许像是人生

磨青稞和在溧水见到的磨香油、植物油是一样的。
我真不是个好人,看他们宰耗牛竟然看饿了。宰一头牛需要三个人,一人抓头,两人各绑两个腿,把刀子浇上热水一烫,就可以剥皮了。之前和伊斯兰教的朋友聊天,问他为什么仅吃牛羊肉不行,还要认“清真”二字,他说屠宰方式不一样。于是便在网上找到了清真式屠宰法: 首先用锋利的刀一次切断两根静脉、食管及气管,放血前先使动物失去“感觉”和痛楚,而并不使它们失去“知觉”,这样呼吸和脉搏自然反应,将血液从刀口排出体外,同时

闲的蛋疼,用快进的方式看了5分钟这部电影,据说很多人看日本爱情动作片就用这种快进的方式。毫无疑问,这是一部喜剧,里面充满了冷幽默,冷彻心扉。一家人上十口人,不生产不做生意不打工,在现代化的公路上磕古代的长头。他们用的拖拉机上竟然贴纸扶贫的标志,感情我们纳税人的银子用来扶助他们磕头了。我想问问各路大神,那个小女孩不读书在马路上磕头,违反了《义务教育法》吗?在线等,急!

冈仁波齐:仰望那座山,那片云,那片海
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