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【桂河大桥】可怜的桥 它做错了什么？
The defining piece among David Lean’s magna opera, THE BRIDHE ON THE RIVER KWAI ushers in Lean’s artistically ripe years with his epic-scale storytelling coming about in the most picturesque locations among our mundane world. In the heart of its hearts, TBONRK is an anti-war infotainment, as it is bookended by British Major Clipton’s“it’s madness!” exclamation after its breakneck finale, madness is constituent of war, no one can say otherwise, but as in any superlati
非影评，观影的一点感叹，想到哪写到哪
在影片中，日本人是战胜者和统治者，但却没有这样的风范。
从言辞到行为，仍然藏不住骨子里的卑微，虽然和英国人一样都是岛国族群，但他们还从来没有得到过大国文明的体验和洗礼。
当英国军官被从幽禁室里面释放出来的时候，我看到了坚持的胜利、抗争的胜利。
但其实正如同那位英俊上校所一直挂在嘴边的一个词——文明，那是文明的胜利。
文明，包含了太多的东西……
至少，在历史上的那个时期，西方人，不，应该说是英国人，要比我们更深的理解这个词的含义。
设想，如果是一批被俘虏的中国军队，中国人会怎么做，结果又会是怎样……
深入的思考一下，那个固执的英国军官，他遵守的是怎样的一种游戏规则，这种固执的遵守究竟带来的是什么，又是什么让他这样固执的遵守呢？难道是英国式的骄傲促使他向日本人展示他们的生活方式（边吃边谈以节省时间）和行为方式（自发的要求提高工作强度）？在修桥的讨论会上，已经不是战胜者和战俘之间的对话，而是两个合作方之间的讨论了。
本片长达2小时40分钟。然而前面所有冗长的铺垫，就是为了最后的10分钟。
（本影评不含有重要剧透）
我不认为帮助日本军队修桥的尼科尔森上校是患了斯德哥尔摩症。他修桥的动机一直很明确，他把桥修好后，站在桥上背对斋藤上校的一段话已经说得很清楚了：他希望自己的军人职业生涯有所贡献，而不是兜兜转转回到原地。他把修桥视作自己的职业成就，这也就解释了他发现了引线之后的一系列举动。笔者想，影片前部分中，他之所以不愿意逃跑，是因为他认为这种行为毫无意义，而他希望有所作为。
当然
【桂河大桥】可怜的桥 它做错了什么？
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