局部第三季百度云

不知不觉《局部》第三季看到十一期了，下周三这一季就结束了，跟了小三个月，记住了什么？
每周都有一个时刻，从日常中抽离一点点时间，交给丹青老师帮小编摩挲成细密颤动的滴滴确幸，这世上有些人以及他们留下的作品能让我们知道这个世界是好的。
要相信啊，任何艺术，只要它是正宗的艺术，就自动包含了所有能要求的造福人类的价值。
至少可以这样理解，在凉薄无情的大千世界里找寻美，观看美，执意去放飞想象力和自由，是人类所能拥有的好东西吧。
看到壁画的某一瞬间，内心的节奏莫名其妙就动荡了

在意大利看到过湿壁画，可惜当初的小编没人指点，在震惊和感慨中浮光掠影走过看过，唉，不是不遗憾。
在有些艺术作品面前，也曾因为不懂，隐隐意识到生而为人，无知有点原罪的滋味。
可以的话，能有意识去亲身感受什么是美和艺术，这个想法本身就接近种美德。
文艺复兴三百余年里，绘画天才结群而至，这样一个天才不会孤单的时代，寂寂无名的天才画家灿若星辰，他们留下众多饱满和耐看的旷世杰出作品默默离去。
创造的自由和存在的方式似乎是无穷无尽的。
这些付出巨大心血，用不同的视角描绘世界的艺术品

讲得真好 能做一季的“次等”画家无人问津的湿壁画这个选题已经让我肃然起敬
几点感想 一，艺术不是进化链，不能说文艺复兴艺术作品就比中世纪好是进步的，炉火纯青的透视法和细致的笔触无法磨灭中世纪圣像画的古拙和力度。我太赞同了！但是有一个问题，古老能否作为评价作品的标准之一，经历了更久风尘的洗练就能提高它的审美价值？还有一个问题是审美的维度，我们怎么评价一个作品是不是美的，是否美到登峰造极，形式上的绝美和内容的纵深是否相对，单独存在能否成为美

第一集《回望文艺复兴十五世纪的城邦演绎》
萨沃纳罗拉被处死，正当文艺复兴黄金时期尾端，艺术家云集。这一时期轮番上场的王朝，类似齐楚燕赵，“文艺复兴”三百年的种种罪恶，因为艺术，好像被历史原谅了。就像魏晋时代门阀恶战，但留下了王羲之的书法和顾恺之的画。
十六世纪的城邦时尚富有繁华，君主各个热衷教育、艺术、文物、诗歌，艺术家被需要。
我们应当怀抱同情走向米开朗琪罗崇拜的人被吊死的时代，而不光是十七八世纪的达芬奇和拉斐尔。
捷克作家昆德拉提出“上半时”“下半时”

乔托破局，马萨乔开局。
乔托与马萨乔之间的过渡：乔托画派。
布法马可《死亡的胜利》即属乔托画派。
佩鲁吉诺、弗朗切斯卡、曼特尼亚、波提切利、吉兰达约、达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔均为马萨乔伟大的学生。
马萨乔没有逃过二十七岁定律。
马萨乔的代表作是佛罗伦萨布兰卡契礼拜堂的“圣彼得”系列。
马索利诺比马萨乔大十七岁，代表作是德国不来梅艺术馆的蛋清画《圣母与圣子》。
马索利诺用色明艳，有仙气与童话感，钟爱哥特式的拉长造型。
马萨乔造型严谨、简朴

“局部 第三季”陈丹青新作，他的画，比他描绘的传奇更有魅力
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