我爱资本主义

Michael Moore还是麦氏的风格。看过片子，上豆瓣看了看评论，发言者寥寥，好在评分不错。
相比三枪和花木兰这样的片子，这部片子很难触动豆油们的萌点。毕竟来豆瓣论左右，哇，太意识形态，也太不 douban-stylish 了。
有人说，这是美国人的事情，老美觉醒了。有人说，靠，摩尔又在拍这种“伪纪录片”了，太意识形态。还有人干脆直接攻击说，哼，就是一左派嘛！没人爱看老愤青，好在是美国的；没人喜欢偏激，好在我们都知道摩尔拍的是“伪纪录片”。
我不知道讨论一种名为“资本主义”的社会建构和价值体系，有什么客观的方式？也不知道，在如今的中国，左派已经变成什么又丑又土又愚蠢的“妖魔”。好歹这里还有一个人敢于在美国这个谈社会主义色变的话语氛围中批评并探讨另一种可能性，好歹这是一个真的值得更多人去关注和探讨的“未来该如何”的真问题。
老麦知道，资本主义作为一种经济制度与民主作为一种政治制度与程序规范不是一码事儿，甚至美国和资本主义也曾经不是一码事儿。意识形态中无所不能的自由市场经济在今天的世界早已名存实亡。
但在中国

什么是资本主义？
美国老电影里的人说：资本主义就是自由经济和利益刺激，一个让我们过上全世界最好日子的东西。
金融海啸后，处处与美国政府以及超级企业作对的著名搅屎棍迈克尔·摩尔，跑去问伊利诺伊州的一位农夫什么是资本主义，农夫刚刚被银行收走了房子，结论是：资本主义让我无家可归，操他娘的。
摩尔去问海啸后靠倒卖低价房子发家的房地产经纪人，结论是：资本主义是一群腰缠万贯、冷酷无情的寄生虫，只会从他人的不幸中获利。
摩尔又去问美国国会监督官员，结论是：资本主义就是富人代理人对穷人的无耻掠夺，7千亿美元救市计划完全被黑手所操纵，纳税人的钱被用来堵富人自己的窟窿，而不是救助穷人。
摩尔还去问了家乡的一群神父，上帝信使的结论是：资本主义是与圣经相违的罪恶行径。
所以，摩尔的最后结论是：资本主义一个获取和给予，嗯，大部分时间是在获取的系统，美国政府所鼓吹的资本主义，不过是在帮助富人掠夺、残害穷人。
虽然自《华氏911》后，摩尔电影的票房一路走低，但不改美国电影犀利哥的凶狠本色

1、如果你能拥有，你就会拥有得更多，而如果你没有，那么我们祈祷你不会继续糟糕。
2、都是些贪婪的人渣，他们没有人性，没有感情，他们纯粹在做数字游戏，带着大笔现金，不管卖房者是什么情况。
3、一方面搜集数据，一方面就能洞察市场，我们的人利用数据，合法道德的巧取土地所有权，然后把价格赤裸裸的压低到最低，这就是资本主义，这就是为什么信息是主宰性的。
4、我们处于历史上的一个转折点，我们中太多人开始崇拜自我放纵和消费，人类的身份不再用他做了什么来定义，而是用他拥有什么来定义，这不是令人快乐或安心的信息，但的确是个事实，而且是个警告。
5、死亡农夫险，如果雇员死亡，公司会得到死亡保险。
6、飞行员的工资不足以支撑他们还完学费，不得不兼职，陷入恶性循环。
7、你想耶稣会如何想资本主义？我想他会简单的拒绝它，拒绝成为它的一部分。
8、花旗银行在2005年和2006年，为他们的投资巨头，写下三条关于宏伟世界未来走势的备忘录，得到的结论是：美国已经不再是真正意义上的民主执政

一部让我看到金融危机给美国普通民众究竟带来多大灾难的电影。我想这部电影，导演想告诉我们的是：金融危机不是天灾，不是无法控制的灾难，而是由人性之贪婪引发的一场人祸。
有人批判导演的主观，有人批判这部电影是站在利益遭到损害的人的立场上说话，但我庆幸我这社会主义一名普通的民众能看到世界上最富有的国家里身处和我一样阶级的人告诉我，他们目前的生活现状。这部电影轻轻刺痛了我对未来的憧憬，让我反思我的现在、我的生存坏境，关注我们的政治经济体制。不能不说，它就像吸尘器一样，让我这粒小灰尘明白，我们以为的安全感从来都是自以为是，当你遭受欺骗的时候，你要不承受，要不就反抗，再不就让自己成为金字塔尖的那1%的像美国高盛的主管。
其实从来都知道这些，只是再一次展现在眼前时，从来没有料到现状如此触目惊心，如此规模之大，如此地不受控制。大部分都没觉察到，或许只有此时此刻，才会引起反思，金融危机造成的影响才会备受重视。

【资本主义：一个爱情故事】谁说的纪录片就要客观？？
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